【彼得后书 1:8-11】你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚；这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主－救主耶稣基督永远的国。
因着教会受外部逼迫、试炼，彼得写了彼得前书；但因为当时教会内部出现异端、假师傅等背道的问题，他之后又写了彼得后书，为要警告和劝勉这些亚细亚教会的信徒，能够预先防备，并在真道上坚忍到底（3：17-18）。而在写完这封书信不久之后，彼得就为主殉道了。
在这里，彼得强调上帝的恩典会给信徒带来敬虔的生活。所以作为基督徒，在神大能的恩典动工中，我们应当竭力过敬虔的生活才是，这就是前边经文彼得为什么说，你们要分外的殷勤，有了……又要加上……。基督徒总要学习在信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心等等上边显出我们的成长。
接着彼得便讲了上边经文所为我们呈现的内容，他说你们若充充足足地有这几样，注意，这几样在后边还会再提到，所指的就是这里所说像基督的那样品格。一间教会、一位信徒、一名牧者，我们只有在这些像救主的品格上持续保持增长，才带来我们服侍真实的果效，彼得说，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。
确实的说，不结果子是反映一棵树是否健康最大的信号，因为健康的生命必然会结果子，但如果我们的生命是持续不结果子的，那说明了只有一件事，就是我们的生命已经出问题了，而且问题还不小。
而彼得在这里说，我们不结果子的很大的根由是在于，我们落在闲懒的状况中，换句话说，当一名基督徒，我们在上帝要我们的这些像基督品格上，是闲懒的，不要紧的，不追求的，不努力的，不用心的，那么必然导致的情况就是我们不结果子，而这样的情况带来的问题是，我们对主耶稣基督的认识上受到本当持续增长的大大拦阻。
第9节，彼得继续讲，人若没有这几样，那就是属灵的瞎眼一般，只看眼前，只看现在，却忘记了基督到底在我们的生命中行做了何等大的事，就是他将我们旧日的罪全然的给洁净了的事实。一个人若看不到基督已经为我们死，来拯救我们的脱离罪的事实，那么，今天我们仍旧喜爱活在罪中的事实便证明，我们可能根本不是一个基督徒。因为，若我们真的信祂，晓得祂已洁净我们旧日的罪、过去的对祂的得罪，那么他一定会奋起感动的来事奉主，来讨祂的喜悦，来努力的要在服侍救主的上边多结果子荣耀祂。
第10节彼得再劝弟兄姊妹，我们应当更加殷勤，这跟前边所说的闲懒形成对照，一个退后的人是一个闲懒的人，但一个成长的基督徒必然是一个在蒙恩之道上殷勤投入的人。
当我们殷勤在追求主的品格上多而又多的成长时，就会使我们在所蒙的恩召和神拣选我们的工作上，让我们坚定、变得肯定。换句话说，若我们是闲懒的，是不追求主的，是不用心的，是好的时候信耶稣，不好的时候便离去远去的，我们这样的行事便在表明，我们仿佛根本不是一个蒙主恩召和被主拣选的人一样，但反过来，如果我们越发在蒙恩之道的品格上殷勤、认真、投入，我们便被证明，我们真是属乎主，真是蒙了主恩召和拣选的人。
这样，一个不断行在这种敬虔品格生命中的人，彼得说，我们就永不失脚。不仅我们不会背离信仰，而且我们也在跑天路的上边的每一天中站立的稳。注意，这里失脚所说的是叛教背道的事，彼得在告诉我们，当我们行在像救主的品格行事中，这些蒙恩之道和如此投入殷勤为主而活的行事反过来会祝福我们、坚持我们不会远离主。
因此第11节说什么？这样，我们就丰丰富富地得以进到救主基督永远的国里，我们便有永生的祝福，并且不是一点点、寒酸的，是丰丰富富地领受神的恩典，在祂的国里有份，成为属祂子民中的一员。
因此，这提醒鼓励我们什么呢？
1、得救进天国，与今生我们是否信靠救主并持续活在信靠祂中是有直接关系的。
2、追求敬虔的行动持续，向我们证明我们是出于神，而非出于魔鬼；见证我们是属神的，而非属世界的。
3、如果我们真的罪得赦免，那么让我们看的远，看到我们是向着神必要到来的国而活的，不是为眼前。
4、检查我们是好眼睛的？还是近视的，还是属灵上眼瞎的？
5、警惕我们生命中闲懒的态度和思想的出现，这是一个基督徒退后的记号！作为神的子民，我们务必要殷勤在敬虔上成长且不断成长。想想，今天你仍在成长吗？今年的你我比过去一年或我们信主时更追求像耶稣吗？
