正如该隐的生命中，其问题并非仅仅对抗权威，也是因对神在爱、敬畏、圣洁、信靠等品格的缺失，导致了他不断落入得罪神的状况中。
这样，为人父母的我们就当格外谨慎：
绝不要以没有品格的方式，来处理孩子们生命中表现出的没有品格的问题。
总要知道，以“以暴制暴或以恶制恶”的方式，最终根本无法带孩子来到天父前。
所以，为人父母的我们，在我们处理孩子的品格问题前，不是以教训他们为开始，而当从自己的认罪悔改为开始。难道我们看不到吗？
- 时常，在我们当给出恩点时，我们却以脾气待孩子。
- 在我们要以智慧之言祝福孩子时，我们却用语言暴力伤害他们。
- 在我们当以祂的恩来鼓励孩子时，我们却以叫他们感到内疚的方式去操纵他们。
- 在我们要以天父的管家角度看孩子时，我们却将他们看成是自己私人的物品，将他们看成是自己的，因此，我们就对他们为所欲为。
有一次，两个孩子发生了冲突，一个孩子以言语惹另一个孩子生气，我也以没有品格的方式介入其中，责备了一个，又以回击对待另一个。最终，三个人在一个房间里都落入非常难过的状况中。哎……求主怜悯！
那一刻，我的心真是又痛苦却又刚硬，你不知道我的心有多痛，痛苦在于，我都知道这些道理，却活不出这些道理；而刚硬是在于，我只看到孩子品格的问题，却看不到自己生命中同样有品格的问题。我没有以合乎祂圣言品格的方式在那一刻去解决孩子没有品格的问题。
直到一个孩子先向我道歉，我的心也才柔软下来，向另一个孩子道歉……我们都是罪人，制造出许多问题，而解决问题，唯需要祂的恩才可以。
因此，天父一直热诚的用祂的恩改变的大能在我们心里工作，来塑造我们新的品格。没有祂的恩，我们能有的，就只是一颗冷若冰霜地心，给生活和关系带来无尽的混乱是肯定的。
因此，这让我们明白，心不改变，那么回应就不可能有更新和改变。总要小心我们和孩子的心正被什么控制着？是有哪个法老正在做我们内心的主宰？
而只有当我们的心被造物主掌控，我们才能按祂所设计的，做出对环境和周围人有合祂心意的回应。这格外的提醒我们和孩子记得一点，就是我们绝不要成为好事情的奴隶。很多事，本身没有问题，如爱情、如孩子、如卓越、如工作、如事奉等，其本身是好的，但当我们的心因没有这些东西，就变得苦毒、怨恨、疯狂、歇斯底里等，我们已经成了好事情的奴隶了。而成为好事情的奴隶，正是撒旦在今世为人所编织的另一个致命性网罗。
这再次叫我们看到，信仰错，才导致了品格错。错误的敬拜会导致品格的缺失。而品格错，会导致习惯错；而习惯错必然带来在生活中行动的处处犯错是肯定的。
因此，让我们把每一个今天我们与孩子所经历的危机，看为是一个良机。因为天父许可我们经历这些的失败时刻，是为将这样的时刻在祂的恩中，被转为一个救赎时刻。祂是要借着这样的过程，带我们参与到祂“恩点”救赎的计划内。
如此的认识之后，我们现在可以看到，到底在我们孩子的生命中存着哪些需要被好好揪出的“法老”？比方说，
- 在他们关系的背后是有嫉妒吗？
- 在他们生命中是否隐藏着不诚实或欺骗？
- 在他们粗鲁的背后我们是否看到一种傲慢无礼等着我们去处理？
- 在他们自夸的背后是否看到了他们骄傲的大嘴巴？
- 他们没有一天让父母省心是否看到了其背后的愚蒙？
- 在他们无情的背后是否看到他里头对爱之品格的严重缺失？
我们要帮助孩子揪出他们生命中的“法老”，然后带他们来认识圣言中的主，这实在当成了我们生命中的首要任务才是。
当他们敬拜的对像仍是他们自己，那么他们活着就是作为愚蒙人活着，我们因此也就成了忧愁的父母；但当神成了他们敬拜的对像，他们就成了智慧者，我们也便有了喜乐。
这样，帮助孩子在实际品格上的建造，很重要的就是给他们在家中多做服侍，如洗碗、做饭、洗马桶、扔垃圾、运快递、打扫整理等等。人在劳动中寻得智慧，得出方法，看出技巧，显出恩赐，锻炼情商，与人沟通等等。
因此，让我们在家里酌情让孩子做家务是好的，但当然需要智慧的予以分配、引导和训练。
最后的话：务必知道，属灵的品格缺失，才是一个孩子生命最大的问题。他们不仅看不到自身的愚蒙，进尔带来对环境和人际关系错误的回应。
扭转这样的状况，务必父母的我们自身首先要活在福音中认罪中，意识到我们自己也常与他们一样，会愚蒙、会出错，因而转向“恩点”的时候，“恩点”就搭救我们脱离愚蒙，也带孩子离开愚妄。
这样，带孩子在信仰上认识自己的罪，认识祂是救主，是我们生命的主，这务必要成为我们帮助他们的首要，也当鼓励我们在此上边花时间且耐心的呼求、不住的代祷。愿祂祝福你哦！
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