
今天读经,在提前6:11节处提醒我,圣经说:但你这属上帝的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。。。
上帝给我们的书信真是字字句句珍贵,这里保罗针对提摩太就前边关乎那些假师傅的状况作出勉励,这里提及“但你这属上帝的人”,是对提摩太说的,当然也包括是给所有基督徒的嘱咐,
从消极和积极两方面来说,
第一,消极方面是逃避这些事
这些事所指的就是以上的那些贪财之事,就是以敬虔为得利门路的事,就是以虚假之心立在神面前的那些事,保罗说你要逃避。留意,这里逃避是逃走、逃命、躲避,或避免作有害的事的意思
这样,保罗是要我们像逃命一样去逃脱或避开那些事的。
因此,我们显然在这里看到了两群人,一群是属上帝的,一群是不属上帝的。
不属上帝的人,他们不仅不逃避、远离这些非法的事,而且会以此为乐,根本对上帝如视而不见一般,这显出他们的生命是虚假的,他们只是假师傅、假基督徒而已;
而那些属上帝的人,因为他们归属神,神是他们的主人,主就保守他们、看护他们,这些人被基督拯救有属祂的生命,以致他们必会逃离那些得罪神的贪心之事。
留意,这里与其说是逃离这些事,不如说是逃离或治死里头那颗要引起这些事的恶心。。。因为根本的问题不是在事的上边,而是在我们心的上边。是心带我们去做出犯罪敌挡神的事的
这样,我们每一个人今天都当问自己?我是否有像逃命一般的去逃离这些如贪财之类的恶心和恶事?注意,这些的恶心发展了这些假师傅成了更为邪恶的上帝所恨恶的对像。
而逃避是一方面,追求是另一方面。消极方面是远离那些不好的事,但积极的追求使我们知道到底什么才真正的建立我们。
第二,积极方面追求什么?
保罗在这里要提摩太追求什么呢?留意这里列出很重要的品格化属性,是如上帝的那样的。
1、第一就是公义
一颗继续容让自己处于不公正的心,是歪曲的心,这是可怕的。
因此对基督徒来说,追求公义,就是追求义者本身,我们晓得基督的义归给我们,我们才有义,这样,追求公义,是寻求基督的遮盖和对我们的蔽护;同时也是追求在具体生活行事当中的圣洁、正义,绝不歪曲的。
当一个人追求公义时,他就不会随意落入贪财之中,不是吗?
我们需要思想,今天也许我们做许多事,都是对的,但我们的心有没有歪曲呢?我们说的话是对的,但我们的心是否有弯曲呢?
注意,一颗歪曲的心是绝不以圣道为中心,绝不以讨基督喜悦为主目标的,我们有没有偏离呢?
2、第二是追求敬虔
这里敬虔不仅是指虔诚,还说的是对神的敬畏。
如果我们的心敬畏神,我们就不会随意像那些假师傅一般,落入贪婪之中仍肆无忌惮了。
一个人怎样会敬畏神呢?除非他首先信靠基督,除非祂首先认识到自己的无有、败坏,看到基督才是祂的一切和所有。
当他成了基督徒,又经历性的认识到神真是无所不知、无所不在的,他们的心就要被这教义大大的牵动
今天我们需要思想,我们对神的敬畏之心是否正增长?还是我们犯罪、得罪神,行那些污秽的事,也越来越觉得肆无忌惮了呢?
3、第三是追求信心
这里的信心特别的指向对上帝真理的坚信,当我们对上帝的真理更信靠,真理充满我们的心灵和头脑,我们怎么还会被贪财的心统治呢?
因此,从某方面来说,今天我们之所以时常会有对这世界的贪爱之心,是因为我们对主话语的信靠,对神真理的信心衰弱的缘故。
我们应当祷告,求主使我们在祂话语上的信心每一天有不断的增长才好。
4、第四是追求爱心
这里的爱心是重视、喜欢或爱上的意思,很明显,这爱不仅指爱神,也指爱人,爱基督的真道等。
当我们越来越爱神,活出主的道爱人,那么我们就会明白,贪恋人的东西为自己的,这就绝不是一种对神的爱和对人的爱了。
想想,今天我们是否在爱神之外,正爱上某些东西?而这其实是属于非法的爱的。。。求主光照我们
5、第五是追求忍耐
这里忍耐指的是坚定、持久、耐心等之意,我们要追求的就是在跟随基督这件事上的恒忍、坚持。
当我们在成圣的事上坚持,在讨主喜悦的事上坚持,在恩典和福音的更新上坚持,我们就不会去贪爱了。因为我们知道贪婪的心真是与神背道而驰的
6、最后是追求温柔
为什么这里要谈到温柔?我想,只有有颗在福音里向神柔和的心,不会自己想怎么样就怎么样的为所欲为,因为他们的心被真理主宰,所以他们柔和和顺服。
这正好跟贪财及那些假师傅的心相反,因为他们刚硬,只想一意孤行,达成自己的目的,所以温柔与他们是完全无关的,温柔是所有属神之儿女的特征。
想想,今天我们在温柔上的见证上如何?
思考与应用:
1、作为基督徒,也许我们特别容易说,好,我不要成了贪财的人,但,如果我们不是努力追求以上这六样属灵品格在我们生命中的建立,那么我们就没法不成了一个贪财的人,你知道吗?
因此,这当给我们大大的警诫才好。我们绝不能对这里逃避和追求的命令掉以轻心的
也许我们会说,我才没有贪财呢?那是那些贪污官员生命中发生的事,我常在报纸或网络新闻处看到,但弟兄姊妹,留意,实际上贪婪也发生在我们每天的生活中啊
当我们早起的第一件事,不是首先追求与神亲近,而是迅速打开手机,浏览朋友圈、网页,所关注的是别人对我们的点赞,所看重的是娱乐、体育、各样其他的新闻。。。我们会说我们是没有在贪恋吗?
当我们每一天的思想被渴望有更多的钱,渴望有更多的成功,渴望更多的人喜欢自己、肯定自己。。。而有关基督的事,有关祂圣道的事却是被我们遗忘的,你会说我们这样的情况是没有在贪婪吗?
因此,我们不只在大事上求主保守,我们更要从生活中的小事开始,就求主保守我们。。。求主叫我们玩命的逃离这些事,努力来追求这些良善品格的事。
2、我们需要检验,信仰品格建立和成长的事,是否是我们每天最主要的关注?
正当我们每天忙碌忙碌,要建立许多自己的丰功伟绩时,我们是否想到我们的品格有在增长、成长?
如果我们心里的这些信仰品格没有日日更新,我们怎么逃离落入像那些假师傅般的危机?避开像那些假师傅般的贪财之心呢?
因此,在我们关注自己做了许多了不起的事之先,让我们今天安静下来,再次关注到自己在追求这些品格上是否正成长?思想自己每一天,在各样的事上,是否首先看到自己里面的那个我,那个像基督的我,是否有在成长?
注意,事做的好,并不代表信仰品格的好,能力绝不能等同品格。非凡的能力可能是从一个邪恶的人的邪恶的心里带出来的,但一个被主更新的服侍者,虽是罪人,但基督已洗净了他,所以他被更新的品格将带出美好的行事来
注意,信仰品格会决定我们行事的决断。
愿主赐福于我们哦。
			


						
						
						
						
						
