今天我们的经文读到说：“并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。然后说，圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”提后3：15-16。
看到这经文的时候，就不免引我们发问自己：我们过去都是怎么看待圣经的呢？甚至说，此时，我们读这里的经文时，我们是不是也是觉得圣经重要是很重要，但觉得也实在没什么滋味？不读吧，心里过意不去，还有牧师追着问；读吧，又感觉毫无味道。。。
弟兄姊妹，让我们再回到这里的经文，看这里经文提醒给我们的宝藏，就再激励我们花时间来读经和默想圣经哦。这里告诉我们：
第一，圣经是我们可以看的懂的。
我们不要找借口说我们看不懂圣经，是因为什么？是因为提摩太连还是个小孩子的时候，他就明白圣经了。
这里“明白”的意思就是知道、认识、经历、尊敬的意思，换句话说，在提摩太还是小孩子的时候，他对圣经不仅知道，而且认识，不仅认识，而且经历祂的真实，并且从心里尊崇祂的道和祂自己。
弟兄姊妹，神过去叫提摩太如此经历祂话语的真实，祂怎会不乐意让今天的你我再经历祂的如此丰厚恩典呢？
记得，你努力看她、思想她，祂就让我们看的懂哦。
第二，圣经能使我们有信基督而得救的智慧。
如果我们每一天都要读这本书，我们就将其当做平常，我们真是有眼不识泰山了，
是因为神以看似平常的书展现祂的真理，但祂的这本真理之书与世上其他所有的书的不同在于，这本书提供了罪人的我们得救之道，指示了我们如何透过信靠基督而能免去上帝公义愤怒，从而讨祂喜悦的智慧之道。
这是地上任何一本书所无法企及的。
如果说地上是否有一本天书，那么毫无疑问，圣经就是这本，祂真是上帝所赐给我们的书，她的终极作者就是圣灵，
因此，我们怎能不多花时间读圣经呢？难道我们以为得救已经足够了吗？或者我们以为仅仅得救就OK了吗？不，我们应当在得救的基础上，更当追求进到水深之处，我们要离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。我们要寻求更深入的认识基督、经历基督、被基督全然的得着。
如果我们要达成以上目标，那么我们每一天绝不能离开的书就是圣经了。
作为今天的基督徒，我们时常会做那些本末倒置的事，将不重要的书看的没完没了，却将真正重要的书给遗忘了，或提不起兴趣去看。
听我说，也许这是严肃和严重的话，我要说的是，当我们对圣经提不起兴趣时，你知道问题不在我们的兴趣上，问题而是在我们的心上，这反映出的问题是，我们对神不感兴趣。
你知道这有两种可能吗？
一，你可能根本不是一名真基督徒，我们仍是属灵的死人，所以我们对祂及祂的话是没任何感觉和兴趣的，长此以往会是如此；而即使有一点，那也是蜻蜓点水，如同落在土浅石头上的种子一般的。
二，就是我们真的在这段时间软弱了。但你知道，一名软弱的基督徒，他一定会内痛苦的挣扎的。这份挣扎显明祂在属灵上是活的。
想想，如今你的情况，到底是属于哪一种？
第三，圣经是来源于神的默示的。
前边我们已经提到过，但这里我们可以着重留意默示的意思。
默示绝不是像我们做学生时的默写一般，或我们默默的写下之意，不，这里默示表明的是上帝特别的工作，就像他呼出祂的气一般，
因此虽透过四十来位人类作者写成，但圣灵却保守了他们所写的每一点、每一划，都绝对只传达神的意思，没有人假意的成份；并且，神保守了这一个过程绝没有任何的错谬发生。
因此，我们读世上任何一本书，都绝没有像读圣经这样的令人放心，是因为世上任何的书都会有错和需要再修订的情况，或会有一天被淘汰的状况，但圣经却绝不会，是因为她根本上是神所呼出的气，是出于神的真理。
因此弟兄姊妹，如果这是我们今天在地上能看到的唯一的一本祂给我们的书，我们还有什么理由不看呢？
我们更看到，今天人要出一本具社会主义特色的圣经，企图在当中做重新的翻译。。。我们怎还不快快来珍惜现在手头还在的圣经呢？
这意思是说，或许有一天，我们会再经历像文革那样的状况，我们将找不着圣经。。。请问，那时，你我该怎么办？
第四，圣经带着督导我们的极大益处。
圣经可以教导我们，正因为我们无知，所以我们需要被教训；
圣经可以督责我们，在我们走错、说错、看错、想错的时候，她就帮助使我们知道我们确实错了，而不是那些连自己错了，犯罪了，都还不知道的那种；
再接着，圣经可以使人归正，她能够带我们重新带回神的话语，使我们重新归回正途正道，走属神的义路。
并且，她也能教导我们学义，学义说白一点就是学像基督的圣洁，而如果我们要学义，在成圣上不断进步，我们就必须熟悉圣经、明白圣经、热爱圣经、运用圣经。
所以想想，今天我们是否觉得圣经在这些的方面于我们有益？
谈到“有益”，我们经常去网上看一些东西，
觉得那些东西于我们怎样教孩子有益，
那些东西对我现在专业的某方面有益；
另一些东西可能对我接下来的行动有益。。。
但我们却对圣经于我们灵魂和身体的有益，常常视而不见，求主真的大大的怜悯我们。
真的，让我们现在重新认识神对我们的爱，祂将有益于我们的圣经赐给我们。这个的益处，绝不是像地上的治癒我们的疾病可以比拟，也绝非如地上的某个大减价的好消息可以对应，
这个“有益”是在叫我们得讨神喜悦的事上，远避罪恶的事上，说大一点的话，这个“有益”是在我们面对天堂或地狱的事上，可以给我们带来莫大祝福的。
最后，圣经可以帮助我们变得完全，去行各样善事。
留意，圣经这里“叫”字让我们看到保罗谈及的圣经带给我们的目的
而“属上帝的人”，是指向所有阅读圣经并信而降服在圣经之下的这些真选民，这里也特别对提摩太来说
“得以完全”所说的表明出圣经的全备性，在装备我们行出上帝要我们行的这一切的事上，圣经绝没有不足够或没有提及的方面，并且，圣经能帮助我们本身可以成为被装备好的那一位，然后去行出各样的善事，
这里“各样的善事”指的就是宣扬基督、爱教会、爱众人等所有讨主喜悦的事。你知道在这一切的事上，离开了圣经，我们是根本无法前往的。
思考与应用：
1、我们是否有从心里觉得圣经作为神的话，对我是极其极其的重要？
弟兄姊妹，如果我们只是形式主义上的觉得她很重要，只是头脑里觉得她很重要，却从不实际起来读她、默想她的方面觉得她很重要，你知道我们其实是一个骗子、撒谎的人么？
神太知道我们的心了，他知道我们时常是有口无心的人。我们说祂的话很重要，但我们却时常将许多其他的事摆在祂的话语之前
想想，早上醒来第一件事，你是做与神话语有关的事吗？是拿起圣经么？是打开圣经的APP软件吗？是思想神在圣经中对我说什么吗？是要在圣经里向祂祷告吗？
想想，每一天睡下的时候，我们是做与祂话语有关的事吗？还是我们将圣经当成吃饭时的甜品一样，在睡前翻了翻，也没太深入思想，就觉得翻了翻，了却心里的亏疚感。。。
你知道神能看到我们里头那颗法利赛人般的恶心吗？
因此，真的，让我们千万别忽略圣经，让我们现在就起来读她，好好的默想她哦。
2、不要等到有一天圣经都买不到了，不能再看了，才想到过去自己是这样轻视忽略读圣经
听我说，如果有一天神透过逼迫再次收回祂的话，损失的不是祂，而是我们啊
在过去的历史当中就有发生过这样的事，但你能保证接下来不会再发生吗？
正因为我们时常没了这样失去圣经的危机感，所以我们已经太习以为常，并不将拥有一本圣经或读圣经当一回事了，我们也并不觉得我拥有一本圣经其实是一件相当幸福的事，我们也没觉出来有什么幸福感是从这儿来的
如果你看过玛丽琼丝的故事 ，如果你看过西方经典故事中的那些关乎他们渴求圣经的故事，你我的心就会被他们如此爱慕圣经的心和行动大大的审判
我们今天许多人都不只有一本圣经，有些人家里都可能有好几本，十来本，但可怜的是，我们去教会却不带一本纸质版圣经去，甚至现在因为有APP了，我们甚至动都不动纸质版的圣经
各位，小心，电子产品上看圣经固然也好，但却要知道有危机啊。我们会不专心，不是吗？并且，我们很难有一种熟悉感的翻阅，以及对上下文的查考。。。当然我绝不是劝你放弃电子圣经，我而是说，让我们多爱慕和阅读以纸质版的圣经进行哦，这对非信徒和你的孩子也是一个好见证
真的，过去网络上已经开始禁售圣经了，甚至也可能在我们想不到的时候，我们的圣经app也不能用了呢？听我说，绝不要在我们失去圣经的时候，才追悔莫及，现在就让我们开始读起她来，爱上她来哦！
今天你读圣经了吗？
默想她了吗？
