读经：创15：1-17
这里经文描述了神向亚伯兰的立约应许和立约的仪式。
在这里，耶和华用温柔和保证回应亚伯兰的询问，耶和华把他当作一位朋友一般，与他进行交通。
然而亚伯兰仍有很大困扰，他在想，如果神您将应许之地赐于我，而我又已老迈，妻子不能生育，没有子嗣后代，那如何能成就神向我所作出的一切应许呢？
于是，神用一种正式的认可约的仪式，向亚伯拉罕作出保证。神要亚伯兰取来动物，将它们从中间分开切成两半，然后祂自己以冒烟的火炉和烧着的火把的方式，从肉块中间经过。在古近东这被称为“切约”。借这仪式正式的表明约的建立，这样我们看到圣经说，“当那日，耶和华与亚伯兰立约。”
留意，“这仪式不是一种献祭，而是立约仪式里的一种血誓。”
这再次提醒我们，其实这是一种自我咒诅的誓约，换言之，这样立约的仪式在向我们表明，如果在立约后，若有一方违背这约，下场就跟这些劈开的动物一样。这里令我们惊诧不已的一点是，神自己竟然将自己放在了这样的誓约之下。有位牧师观察的很好，这位牧师说：
这特别的约最令人吃惊之处，就是神（圣约的主）在仪式中竟然单独从剖开的动物中间经过，藉此象征他会承担全部的责任来实现他的应许。他以冒烟的火炉与烧着的火把来显明他的同在，并从这些动物尸体中间经过。从火炉冒出的烟云，以及从火把窜出的火焰，都是要象征神的同在，类似于他在出埃及时使用的形式：云柱与火柱。藉着单独在剖成两半的动物中间走过，耶和华起了一个血誓：假如他没有实现应许，但愿死亡临到他身上。亚伯拉罕没有穿越这些动物尸体，因此没有任何责任施加在他身上。耶和华立下这个单方面的应许之约，并用一个誓言来印证此约。
留意，神这么做的缘故，绝不是说祂会失约或背约，祂这么做，而是要给人一种确信，使亚伯兰知道，祂是绝不可能背约的。
然后，神在这个重大的场合，也赐下了预言的话向亚伯拉罕保证。祂向亚伯拉罕具体启示了祂对亚伯拉罕后裔的计划。神这么做，是再次鼓励亚伯拉罕的信心，让他生出忍耐，等候神应许的成就。
这里给你我的鼓励和思考是什么呢？
1、那位当日向亚伯兰做出应许和承诺的神，也是今日我们所信的上帝；祂向亚伯兰的信实，如今也一样彰显在我们的身上。
特别是当我们心里对神的应许有怀疑，心里对神的话语有疑虑的时候，我们应当再次被这里，圣经所向我们显示的这位信实守约的上帝坚立信心。
2、那位屈尊俯就将自己放在一种自我咒诅中的神，令我们何等的惊诧；我们也同样因着那位在十字架上为我们这些罪人舍命流血的主耶稣，而感到受宠若惊！
圣经说，耶稣的降卑不只是从天上降到地上，不只是降到马槽成为一个人，更是降卑到十字架，为我们这些不配的罪人死在十字架上。换言之，十字架就如同神将自己劈开，是为的向我们坚立他向我们作出的恩典之约，叫我们在基督的流血之中经历拯救，感谢上帝！那位在“切约”或“血誓”中的上帝，是我们永远的保障。
3、记得，我们纵然失信，但，神是可信的，祂是那位绝不背约的主！
确实，作为人，我们常常失信，我们常常承诺了上帝的、人的，却最终没能完成，或没能很好的完成。但圣经说，神是可信的，祂以祂绝对的信实和守约向我们保证，我们这些在基督里被拣选，被救赎，被称义的蒙恩罪人，必要得到祂所赐于我们的永远的生命。感谢赞美主！
