- 有一个孩子，在学校和在教会都有怪诞的行为，以致老师三天两头将指控带到父母这儿，弟兄姊妹也非常担心孩子与这个孩子在教会中的相处。当一位信徒找到这个孩子的父亲时，这父亲却说，我已处理了他的心，他的心是不坏的，行为需要神慢慢改变。对此，你怎么看？
- 再有一位母亲，时常因孩子的恶行责骂、管教他，但仿佛越打越皮，越皮越难管束。她说，我刚管教过他，告诉他不可以再这么说、再这么做了，可是他还是这样。我都不知道怎么教娃了……
现实中我们看到许多父母的无奈，有些倾向于仅管孩子的行为，一有问题，就拳打相向。希望借着棍棒带来美好善行，却始终不能如愿。有些父母在看了一些书之后，大受启发，认为管孩子的心最重要，结果将他们眼前的不良行为搁置一边，不予理会。
要知道，我们时常要么偏了这边，要么偏了那边。在教养儿女的事上，我们也是如此。
因此，马丁路德所说的没错，他说：一个人若知道如何在律法和恩典之间找到平衡，他就是一名神学家。真的，我们时常出现的问题就是要么很律法，要么很宠溺，我们不知如此找到养儿育女在祂话语中的中心点。
正是在这样的困境中，我们需要看到，既当留意孩子不良行为，更要处理孩子的内心的重要。因为为什么今天孩子的生命中会出现这如此众多不顺服、冷酷、专爱自己、虚荣、不服约束、懒惰、麻烦不断等情况？是因为在这些行为的背后有一个根本原因，就是他们的心是死亡的，他们的灵里是迷失的，他们的生命是关紧的坟墓的状况。
换句话说，正因为他们是灵性死亡，灵里迷失的，所以才会生出如此多不良的行为和表现。可是，当我们忘记他们内心根本的这一天点时，我们就本末倒置，就上下颠倒了。
- 因此，约翰·欧文说：真信仰的第一步，是先要体会到没有基督便是绝路一条。
- 莱尔说：面对一颗败坏的心、一个忙碌的魔鬼和一个布满陷阱的世界，他要么争战，要么失丧。
我们为人父母非常重要的工作，就是帮助孩子去看到他们内心的迷失，看到他们灵里的失丧、偏行己路，从而以福音的恩去与这些错误、世俗观念和习惯争战。
- 因此，我们需要做孩子生命的牧羊人，我们需要给他们建议，照看他们，支持他们，给予他们人生属天智慧的引导。
- 我们需要晓得因为罪，孩子常常迷失，因此，要给他们指令并纠正他们，引他们到福音的正途上
- 我们需要强烈意识到，处于迷失中的孩子根本不能自救，因此我们特别努力，靠祂的恩，要把他们从自我中心中救出来。
所以，对每一位做父母的我们来说，我们务必清楚，我们与孩子相处的每一天，其实都是要做救助他们的工作的。因此，叫我们学会，不是厌烦他们，而以福音救他们。
我们必须强烈性的看到，我们孩子生命中的愚蒙是指什么？指的就是他们内里的固执己见，就是他们心里头的自给自“主”、唯我独尊。他们生命中的愚蒙就是认为自己才是正确的，凡不合我意的，我绝不喜欢。这恰恰是他们生命中最大的愚蒙之所在。
因此，圣言说，我们要救这样的愚蒙人，救了一次之后还要再救。
为此，真正的教育实际就是带孩子走一条“出埃及”的生命之路，从而奔向祂恩·典的迦南而去。也正是在这样的理解基础上，我们要起来不断帮助孩子：
- 提供他们明辨是非上的支持
- 提供爱、理解、恩慈对他们的看顾
- 提醒以保护、支持、引领等为他们做指引
- 提供给他们做指向救主耶稣的指路标、导师
- 也提供在节制克制上的祝福与训练
让他们明白，他们不良的行为是一个真实的问题，需要纠正，需要引导，需要处理，但更要引导他们看到，是他们败坏和死的内心，才导致了他们现在外在这些不良的行为。所以，在常规状况下，优先处理他们的心，也继而处理他们身上不好的行为、表达。在我们的恩慈、耐心下，引他们来到救主面前。
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