林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。
哥林多后书是保罗针对哥林多教会中一些人对他使徒职份的质疑，他做出辩护。
在谈到第四章，保罗表明作为使徒，为什么历经苦难却在事奉上不至丧胆，他谈到了这关键的经文之一，在第七节这里，他说，我们有这宝贝放在瓦器里。很明显，这里的瓦器指的就是我们人，我们软弱的自己，像一个瓦器一样；但在这看似不起眼的瓦器里，却有着上帝的宝贝，这宝贝可不是别的一般之物，乃是指基督耶稣的福音，是已蒙了上帝荣耀之光照耀在基督面上的祝福，指的就是福音的内容。
这样，保罗不仅在指他自己，也包括指我们所有信奉救主耶稣之名的人，我们虽为不起眼的瓦器，却有基督福音的美好藏在我们里边，这叫我们这看似不起眼的瓦器，成了上帝眼中何等贵重的器皿。
这教导我们，了不起的不是瓦器，了不起的是宝贝。没有宝贝，瓦器仍是瓦器，但因为有宝贝在里头，瓦器虽不值钱却成了稀罕和特别的东西。所以，这指教我们，千万不要自恃过高看自己，我们只是瓦器啊，没有神的宝贝，我们一点不值什么啊。因此也特别的指教我们，当珍惜神的恩典，是神将宝贝放在了我们里边。
真的，不要太过眷爱瓦器，而要将爱的焦点放在福音这宝贝上。进一步说，可不要不识宝贝，或不将宝贝当宝贝。真的，不识货是人无知的最大体现之一，也显出了人的愚拙。
想想，我们有否花时间在研究和爱惜这宝贝的上边？我们是否真的将福音当做我们生命中宝贝的宝贝来看待和珍惜？
我们需要更热爱神所临到我们的宝贝，并对这宝贝勤爱有佳，越深的认识它。
要晓得，将宝贝放于我们生命的瓦器中，是上帝大能的作为，不是我们的任何了不起。一个人能得以信靠基督，不是我们的了不起，而是上帝大能的彰显，对我们何等的抬举。进一步说，没有神莫大能力的彰显，愚钝的我们不会信基督，不会接受福音，但神定意了爱我们，并以福音消化我们的愚钝，使我们这些人从顽固份子转为基督福音的爱惜份子，这是上帝能力的彰显，是上帝荣耀的显明，不是我们任何的了不起。
我们看到，每三周五晚上出去传福音，或平时我们传福音，我们见到，人不是很容易信耶稣的。一个人能信靠福音，真的是上帝莫大能力在他们生命中彰显的结果。所以，我们要将荣耀归于神。
这样，哥林多教会中那些质疑保罗使徒职份的人要明白，令我们不同的，不是我们自己，乃是福音。而这一点，也叫我们看到保罗的谦卑，保罗为自己使徒职份的辩护上，不是高举自己是多么的了不起，而是高举基督福音真的太过了不起。想想，平常我们在遭到人质疑的时候，我们的回应，表明了什么的了不起？自己还是基督的福音？
那么这提醒和指教我们什么？
1、为我们生命中竟临到有上帝赐的福音恩典，要感恩再感恩！要晓得，神竟将宝贝赐给了我们。
2、不要不识货，不识货是无知更是愚蠢。不识福音为宝，就是此世最大的愚拙。
务要认识到，福音是什么？福音就是天父将祂的独生子宝贝，赐在这瓦器般的世界之中，好叫我们这些信靠祂的人，找着宝贝的人生价值与意义。因此，若不认识并热爱福音，人生没有这一宝贝，我们的人生便没有价值感，没有意义感。
这显然对教会有一个重要的提醒，就是若我们的教会不再传讲基督，不再是高举基督的福音，那么表明我们的存在便是瓦器一个……留意，失去了基督福音这一宝贝的教会，跟世界任何的属世机构便没有了分别。教会之所以与世界任何世俗机构的极大不同在哪里？不是我们，乃在放于我们里边的基督和祂的福音。
这样，教会绝不要成了对基督和祂的福音不识货的人，若今天的会众对基督和祂的福音不识货，那么我们便是没有价值的瓦器而已了。
3、承认我们仅不值钱的瓦器一个，令我们今天荣光焕发的，不是作为瓦器的我们本身，乃是神赐的宝贝。
有时候，我们在生活、工作中获得成功得着成就，不要忘记我们属乎瓦器的本质，按我们本身，我们一无所有。因此不要高看了自己；当然，也不要低看了自己，觉得自己一无是处，毫无价值，我们都要学会透过神所赐的宝贝看作为瓦器的自己，看自己合乎中道。更要留意，令我们今天拥有荣美的，不是我们自己的了不起，乃是神所赐的福音在我们里面。
4、叫我们一生成为一个爱慕福音的人，叫我们的一生成为爱慕福音的一生。
5、也向身边仅为瓦器的人，分享福音宝贝的美好，愿他们的瓦器生命中也有基督福音的宝贝。
