“藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：‘我们在何事上藐视你的名呢？’玛拉基书 1:6
犹大虽从被掳之地被神领回，却很快又败坏掉了。虽然在经历被掳之后，他们不再拜外在的假神偶像，但他们却表现出以虚假虚伪、藐视、不敬待神。
这些的罪，首先从祭司中爆出来，表明若引领犹太人信仰的祭司阶层都是这样的腐化和败坏，那他们真的已经没有任何好的了。
经文这里是耶和华神控告祭司犹大人的罪，因为他们表现出根本不把神放在眼里，却还觉得是神冤枉待他们。神说：我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？表明犹大人完全干犯了第五条诫命：当孝敬父母。可他们还觉得是神在冤屈他们，说：我们在何事上藐视你的名呢？’
弟兄姐妹，犹大人这样的状况，不正是今日我们的状况光景吗？
我们敬重神的名吗？还是常常也在藐视神？
我们是尊敬神，敬畏衪为主？还是根本不理会衪说的，甚至还自认为无辜？
当我们想到犹大人、祭司长文士，因嫉妒耶稣而最终杀死耶稣，我们便知道，这藐视神之名的罪在延续。
我们想到许多假师傅时，我们知道，人在得罪神。
神说：我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？
因此，这给我们的提醒、鼓励是什么？
1、我的心是否因主的话而敬重衪是神？还是根本不把神当神？
• 我们敬拜什么样的神，就会变成什么样的人。因此，敬拜的对象与敬拜的方式，对于我们生命中的一切而言都极其关键。它是构建万事的基石。——罗伯特·D·麦考利
2、传道人易犯虚伪的罪，基督徒易自义。若我们无恩典，不靠恩典，会死于千百个藐神的罪中。
3、比起我们外在宗教的仪式，更当留心我们的心是否在主面前正直？是否在衪脚前有从心里对衪的热爱？
4、神在教会中纪律管教亚拿尼雅和撒非喇的死，正是对他们藐视主名于今天我们的重要提醒‼️绝不要不把神当神！
5、旧约的最后一卷是指出人的罪，新约的第一卷开始是指出耶稣对这样的我们的拯救、并归给我们的义。
