作为旧约最后一卷书的《玛拉基书》,它的特别是在于,在这书之后到新约马太福音开始,其中相隔了近400年左右的时间,被称为上帝的沉默期。
也就是说,玛拉基是作为那近400年上帝沉默期前的最后一位先知,神透过他来说话,指控当时正日益呈现腐败、世俗化的以色列
查考一下可知,玛拉基先知是在哈该先知和撒迦利亚先知鼓励百姓重建圣殿之后,约80年左右,蒙召在犹大地作先知事奉的。
他服侍的时代,已经不再有哈该和撒迦利亚先知那时如火如荼建造圣殿的热诚,也对他们给出的关乎荣耀未来的异像逐渐淡忘;那个时代,人们开始对神失去信心,连百姓、甚至祭司都开始背信弃义的生活
尽管那时的他们已经归回了应许之地,尽管他们也在那地重建了圣殿,重立了城墙,但他们内心对上帝的敬畏和爱,却正大面积流失
- 圣经谈到他们在敬拜上帝方面的不忠心;
 - 这些祭司在不敬虔的生活和教导虚假教义的方面违背神的命令;
 - 而且他们在婚姻方面悖离神给他们的分别原则,去娶了不信的妻子,甚至还有离婚的状况在他们当中发生;
 - 圣经也谈到他们不向神纳十一奉献
 
玛拉基先知指斥他们的罪,吩咐他们必须要为自己的罪悔改,转向真上帝,重新信守上帝的圣约
很有意思的是,玛拉基先知以辨论和采用问答的方式,来宣布上帝的默示,而百姓常用讽刺性的问题来对答上帝对他们的指责。我们可以这书里看到两个大方面:
- 1:1-2:16是耶和华上帝借先知公开控诉以色列的罪
 - 2:17-4:6是耶和华宣告对以色列的审判与祝福
 

今天让我们特别关注一下,玛1:6节,圣经说:
“藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:‘我们在何事上藐视你的名呢?’
就如同今天的时代,过去的时代亦然,教会的堕落很大的原因之一就是因为领袖或牧师或祭司首先堕落了
当玛拉基的时代,祭司失却对神的敬畏,反而还借着随意的献祭藐视上帝的圣名,整体的以色列就都被牵连,落在非常的险境之中
我们来看这里神被称为万军之耶和华,表明祂是多么可畏和崇高的那一位,
祂说:儿子会尊敬父亲,仆人会敬畏主人,可是祂谈到自己,作为父亲,尊敬我的在哪里?祂既作为主人,敬畏我的人在哪里?
这真是一个极深的质问。地上的父亲们都受到了尊敬,可是天上的父亲却不被人敬重;地上的主人都受到了敬畏,可是天上的主,却无人来敬爱和畏惧
然后,百姓们还回复了一句:我们在什么事上藐视了你的名?
罪是那样全然的遮盖了他们的眼目,因此就算他们完全处在得罪神的状况中,却还怡然自得、孤芳自赏的认为,在神面前自己是还不错的,他们仿佛在说,神啊,你这么说,我们好无辜啊
弟兄姊妹,难道这仅是玛拉基先知那时代的问题,不也是我们这时代教会、“祭司们”的问题所在吗?
- 今天为什么上主的教会有那么多问题发生,正如同保罗所说的一些情况,他说连外邦人中都很少听见的问题,为什么教会中竟时常有发生?
 - 为什么今天许多牧师陷入在经济、女人以及权利等罪恶行径的风口浪尖?
 - 为什么今天越来越多的会众偏行己路,世俗化严重?很大一个原因就是他们的引路人,也是偏行己路,全然以世俗的标准在教会中进行事奉的
 - 世人怎样的实用主义,作为教会的带领者,他们也是实用主义
 - 世人怎样的个人主义,作为教会的带领者,他们也是个人主义
 - 世人怎样的骄傲自私,作为教会的带领者,他们也是骄傲自私
 
今天之所以上帝的教会会大大败落,是因为那些被称为上帝仆人的人,不再谨慎自己和自己的教训了
他们用一套一套的理论,为自己的罪恶掩盖或进行辩护,没人说的过他们
他们用一幅又一幅的画面,见证自己是多么忠心,为教会考虑,尽管他们自己也知道这些说辞很大一部分都是昧着良心说出的
求主真是何等怜悯我们这时代的教会事奉者。
在这个越发讲究快速成功的时代,求主不要让讲台上出现更多小丑,目的是为娱乐大众,而要求主真正兴起许多向罪无畏、向主忠心的教会事奉者,如玛拉基先知一样,指斥罪,毫不妥协,忠于神,毫无推让。。。但愿我们就在接下来,还看到更多的“施洗约翰”被兴起来
从更积极、鼓励的一面来说,求主叫今天我们所有的事奉者,内心向主有敬畏,对祂有爱进行事奉,这显得是何其重要!
今天作为事奉者,我们最大争战的战场,不是在教会,不是在公开与异端对峙时,也不是在跟街道部门据理力争时;作为事奉者,今天我们最大生命的主战场,是在我们的心上,是在我们的生命里头,是发生在只有我们一个人独处的时候
请注意听弟兄姊妹,我也作为一位事奉者,我可以这样见证说,今天任何公开的大失败的发生,都是因为事奉者早在私下最私密之时,已经大大溃败了
- 当我们的心开始渴望成功,而不是再寻求福音里的满足
 - 当我们的思想开始寻找他人对我们的关注,而不是仅仅满足在基督对我们的肯定
 - 当我们的生命开始不住以基督之外的东西进行填充,如让娱乐新闻,头条新闻,电影电视剧的迷恋,体育新闻,王者荣耀等的游戏。。。我们的生命早已经显示出溃败和溃乱,但听我说,还有一个印证就是,我们会矢口否认我真出了这些问题
 - 当我们对读经、祷告、赞美、讲道越发看重外表的形式,敏感于别人会怎么看自己,我们已经去到了生命不再单以神为焦点的状态
 - 当我们对手机微信、朋友圈越发喜爱,却无形中发现祷告的时间变短了,短到有时候连自己都惊讶,你知道问题其实已经不是很小,但我们仍可能会告诉自己说,这只是这段时间特殊而已
 
小心弟兄姊妹,千里决堤始于一点溃乱;我们属灵生命的大面积荒漠的形成,正是从我们在今天,与主的关系少了一点热爱和渴望,对罪少了一点敏感和马上对付开始的
求主叫我们在今天,就学会敬畏祂

真的,在玛拉基书中神控诉他们的几个方面:
1、跟他们不敬畏祂有关。。。他们的生活和敬拜显示,他们早不将神当神来畏惧祂;
2、跟他们不要圣洁有关。。。他们随意献祭和事奉,百姓甚至祭司都如此,令神伤透心;
3、跟他们不爱神,落入宗教的形式主义、个人主义有关。。。他们不爱自己幼年的妻,不尊重婚姻,不献十一奉献,以致神发起对他们的控诉。
4、现在他们当做什么?这也是今天我们立刻当做的,就是悔改,求神向我们施恩,赐下拯救。。。
感谢主,当主耶稣基督来的时候,祂就承担了我们所有的罪,为我们所有不敬畏,不圣洁,没有爱,不依靠的罪而死,遮盖了我们所有的过犯;并且将祂自己的义像一件衣服一样披戴在我们身上
今天祂给我们的应许是,只要我们悔改,信靠祂,祂仍拯救我们
是的,愿主今天就这样帮助我们……
- 成敬畏的人,
 - 求圣洁的人,
 - 活有爱的人,
 - 是祷告依靠的人!
 
			


						
						
						
						
						
