不要“将就”神给你的主日！(约20)

七日的第一日清晨，圣经约翰福音第20章，用整整一章的经文告诉我们一件事：耶稣复活了！

这一天，天还没亮，这位曾在身上被耶稣赶出过七个鬼的妇人——抹大拉的马利亚，就来到坟墓那里，她看到墓门已被移开了
这一天，两位耶稣深爱的门徒也跑进了坟墓，看到了细麻布完好的放置在那里
这一天，主耶稣看顾那位哭的像个泪人般的抹大拉马利亚，向她表明祂已复活，并要她去告诉门徒知道
这一天，主向门徒们显现，告诉他们可以有平安，并赐给他们喜乐，还应许在祂的圣灵里差遣他们
再一个七日的第一日这一天，耶稣再向门徒显现，特别告诉多马：不要疑惑，总要信！这也是今天对我们的说话

我们应当感谢神，赐给我们的生命中，竟然有这样一个“七日的第一日”，

是关乎着我们的救主已从死里复活的大好消息的，
是提示我们，一周应当是有一个高潮点的，否则我们忙碌、休闲，都不知道哪里是一个节点，所做的一切到底是为了什么
也告诉我们，在我们一周的开始，是首先在基督里享受祂福音里的安息才可以的。。。如果我还没能在主日这一天，与复活的基督相遇，再次晓得祂已从死里复活的大好消息，我就没法开始接下来一周的生活

我认为特别在这样一个疫情爆发的时候，主给我们有这样的主日是相当重要的

1、借此我们可以知道，这看不见的肺炎病毒都具有如此的杀伤力，可以搞的全国、甚至全世界恐慌不已，那么那比病毒具有更大摧毁力量的罪，就更该引起我们的注意了。

因为罪带来历史之中所有亚当后裔的死亡；
因为罪叫我们全然失去上帝的喜悦；
因为罪叫我们此生从此一无是处；
因为罪带来全世界的灾难和混乱；
甚至因为罪，上帝的独生子来到地上，要为我们代替而钉死在十字架上

但感谢神，七日的第一日基督复活在告诉我们，罪一切的权势已经被打败了；那借着罪带来我们死亡的邪恶政权，已在祂的救恩中被全然摧毁了。

我们如今可以靠着基督，享受一个全新的生命，是向神而活着的。在祂的里面，我们是可以满有保障的。

2、主日也借此告诉我们，疫情肆虐，但它绝不能猖狂到叫我们与基督的爱都隔离开来；

是的，复活的基督已经大大掌权，因此，再也没有任何人、或事、或灾难等，可以叫我们与基督分离。

这样，我们这些信靠基督的人，是有实在平安的，不是吗？

作为基督徒，我们今天真的不该落入在那种人云亦云的恐慌之中，是因为不仅主早就告诉我们，在末世会发生什么；而且祂是我们生命全然的保障，我们是在祂的恩手之中的，那么这就是我们所享有的最安全保障

地上发生的许多艰难，会让我们觉得都不晓得可以往哪里逃、往哪里躲。主日告诉我们，复活的基督就是我们最安全的避湾，我们是可以逃进祂的里面，是可以躲到祂的当中的。

3、主日借此也告诉我们，在这个地上会有风暴来袭的，但复活的基督总与我们同在

世界犹如一条船，风暴常在我们料不到的时候就到来了，但我们不至丧胆了是因为，我们晓得谁与我们同在这一条船上

当我们信靠主耶稣那一天开始，祂就应许永与我们同在

祂不打盹，也不睡觉

这样，我们在每一个风暴来袭之时，就可以投靠基督说，主啊，救我，唯独你是可以叫风平浪静的那一位，在你的里边，我就有真平安！

4、主日借此也叫我们晓得，在这个地上会有因为疫情等状况，而叫神的子民在主日都没法聚集，但必有一个终极的主日到来，在那时，我们将与神永永远远的同在，再也没有什么苦难会叫我们没法与神同在，再也不存在什么疫情，可叫我们不能聚集到主脚前

弟兄姊妹，让我们总是带着这样的盼望度日，这样不管在怎样的光景时，我们都不会绝望。

到这里，让我们再回到之前的经文。你有没有想过，为什么在主耶稣复活之后，抹大拉的马利亚是清晨最早一个来到主坟墓前的人？

我们看到这一位抹大拉的马利亚，曾如此深深被鬼、被罪奴役，但基督耶稣释放了她。。。所以从此，一颗被拯救而来的委身和感恩的心，就驱使她不住的要跟随基督，在主耶稣死了到第三天时，她早早的就睡不着，要来到主坟墓前，并会因为见不着主耶稣，而失声痛哭不已

我们可以感受到这个女人那种撕心裂肺般的痛苦，因为对她来说，那个她生命中的恩人，更是她的救主的那一位，今天再也见不着了，自己再也不能服侍祂了

到这里，你会说什么？我们可能会说：牧师，你讲这些，我早就知道了。。。

是的，我敢说，对许多人甚至传道人来说，似乎这些都不值一提，但今天我们是否有想过：

当主日我们来朝见主，当主日我们要来事奉主，许多时候我们可能教义正确，但我们的心是否仍像抹大拉马利亚这样有炙热的情感？
也许我们认识的很准确，但我们的情感是否仍因见主而充满澎湃？我们的心是否仍有火热的委身？
我们是否将服侍主在地上，当成自己生命的最后一次而热烈的投入、尽忠的、尽力的呢？

这两天我们听到唐崇荣牧师在讲道中说：自己什么时候不传福音了，就是自己可以死了的时候。

一方面他表达了传福音的重要，但我们不要忘了，他绝不是一个为了传福音而传福音的人，他而是要借此努力来服侍主的

这样，今天这个“七日的第一日”，我在清晨时记下了这一个特别的日子，“主日平安，记于2020年02月02日”

今天的特别，不在于有许多的零和许多的二组成，今天的特别乃在于，

这是一个被“武汉肺炎疫情”席卷全国，而带来的有更多死亡及病例确诊充斥的主日。到目前为止，全国确诊为数已突破万字，共14380例，死亡304人
并且，这是一个因着疫情，几乎全中国绝大部分城市乡村的教会，都被动停掉了聚集于一起的主日敬拜，开始实行了新式的网络崇拜的方式

也许这是从文G以来，第一次这样大规模的在主日这个时间停止聚会的；或许，就在文G之中，许多的主日，弟兄姊妹仍在某些的山顶聚集着

而对我来说非常不同的在于，这是一个对我们教会来说，要面对今日聚会一个相当考验的主日。。。（在此不展开细说）

我就在想，在这样一个本该在教会聚集的日子，却由于采用了这样一种被动方式的敬拜，大部分的基督徒到底在思想什么？

会不会有人觉得很欢喜？因为对他来说，向来主日是以无所谓待之的
会不会有人觉得很无奈？因为对他来说，实在没办法，因此也只能这样
会不会有人深觉心痛？因为在他们看来，主日教会的敬拜怎就这样进行了？
会不会有人相当认同？因为在他们觉得，这也没什么不好的，毕竟与时俱进嘛，而且这也是一个好方法的发现，接下来都可以这么做了
会不会有人非常反对？但要叫他说出该怎么做，他也觉得没什么办法

一方面，弟兄姊妹，我们要为着神在我们这样的时代，给我们这样的技术，可以帮助教会在这样的时候，可以仍让弟兄姊妹有道可听而感恩；（尽管有些教会仍努力在做聚集的尝试，我们不在这点上多评论，我求神也给我们能尝试做这样的努力！）

但另一方面我们也思想，我们是否真的渴望主日敬拜呢？

我们的心是否因着主日，看到基督为这样的我而死，并已从死里复活，我的心就被祂点燃了，从此心向祂是何其炙热的？
我是否愿意全然的归向神，哪怕是在网络聚会或听讲道录音时，我仍是存着极大敬畏的心。。。该唱诗歌的时候就好好唱诗歌，该祷告的时候就认认真真的祷告，该听道的时候就好好的听讲道的呢？

你明白我的意思么？我在说的不是我们有没有收听教会的录音和讲道视频，我在说的是我们的心。

我们的心是否仍向主存着极大的火热？渴慕？委身和热爱？

我们是否自觉我是属于祂的，我是被祂拯救的，我曾经是那样的不好，被七个鬼压制，但基督释放了我，祂拯救了我，所以现在我要再服侍祂，我渴慕在地上还能尽忠的多荣耀祂，多为祂尽上自己一点什么？

这是否仍是我的思想？

对牧者说：

今天我们这些做牧者、传道人的要小心了，切忌不要因为觉得拥有了网络的平台，在这一天讲过一两篇的道，就认为信徒今天的主日敬拜已完成，万事就都OK了

求神让我们关注到他们的生命真的是在为基督而燃烧了，求神叫我们思想，他们的心真的是在因基督而献身了，他们真的已经被挑旺了活在主面前，以致在接下来一周的时间里，他们会靠主的道去争战

这是我们一直在追求的对主的回应吗？

弟兄们，我们一定要想到，在我们的会众中，还有些人如同抹大拉的马利亚，他们虽是火热的，但对主仍有认识不清的地方
我们一定要思想到，在我们的成员里面，还有些人如同多马，他们跟随主仍有疑惑存在的，他们是一个怀疑论者，我们要将他们放在心上
还有一定要想到，我们的弟兄姊妹里还有些人，是如同彼得约翰，他们看是看了主复活的地方，但还不是一下子就能明白过来祂已复活的真理事实，所以他们仍会非常软弱的度下边的日子的

因此，我们还有许多的牧养工作要做，还有许多的祷告要尽上不是吗？