亚4:6 万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。
在神给到撒迦利亚的第五个异像,也就是橄榄树和灯台的异像中,神指示所罗巴伯这句话。当他们在重建圣殿当中遭遇阻力,因此现在神借着撒迦利亚先知提醒,不要将势力当成依靠的根本,也不要将才能当做依靠的焦点,这些并不能帮助人克服掉眼前他们重建圣殿的阻力,换言之,在属灵的建造我们生命的殿和特别建造上帝教会的殿的上边,任何的权势是不能敌挡的,任何阻挡的势力是无效的,并且任何的才能是徒劳的,任何的经验不是我们仰仗的根本,那依靠的根本乃是耶和华的灵,只有单单依靠神的灵,这一切方能成事。
特别对于今天的我们时代来说,有太多东西会是我们想依靠的势力,不是吗?为了保护教会,我们可能仰仗某些大官,我们可能将眼光锁定一些拥有丰厚资源的人,我们可能希望三自成为遮盖,以致于我们在建造主的教会的事上就可以更顺利一些;或者我们凭经验,凭能力,谁谁谁做过老板,那么他仿佛就更有经验管理教会;谁谁谁是上市公司的经理,那么觉得他更适合做一些带领;谁谁是某单位的佼佼者,那么觉得他在事业上都那么有成功,管理教会肯定也会很有一套。这些实用主义的对世俗像跪舔般的谄媚,是我们今天应当靠主去嗤之以鼻的,神对我们的吩咐,是要按着祂的话,透过祂的灵的帮助去行事。我们除非首先合乎神话语的资格标准,首先符合神对教会规范的心意,全心全力依靠圣灵在祂的话当中给我们的指引,不然,我们就绝不可以凭自己实用主义的,以为怎样的会更好的方式来行事,这一切最终会带来的,是叫我们惧怕、生畏,以致如犹大人一样停止了建殿的工作长达16年的光景。
愿主在这些当中都给我们引领,叫我们晓得首先看重神的规范,依靠祂的灵,才是更为重要的。
这对我们的提醒是什么?
1、我们今天在关乎建造上帝的家和自己的家的方面,我们到底在依靠什么?我们到底将什么当成我们最根源性的依靠?
2、总要记得,属灵的事要依据上帝属灵的法则进行,而属灵的法则唯在圣经中被看到,任何用属世思维、属世方式和属世手段进行的对属灵之事的托举,都必然带来摧毁性的结局是肯定的。
3、这里的经文是首先向所罗巴伯发出的,换言之,除非教会领袖首先意味到要有一颗单单依靠神的心,不然,一间教会的败坏和妥协,是从领袖的败坏、偏离和妥协开始的。
4、人再软弱,耶和华仍掌管祂教会建造的工作;正像过去犹太人建殿的状况一样,是神托住,是神赐先知责备,是神借恩典驱动,最后才有建殿完工的可能,今天教会得建立,需要看到神如何在基督里成就这一工作。阿们!




