
代下32:27 希西家大有尊荣资财,建造府库,收藏金银、宝石、香料、盾牌,和各样的宝器,32:28 又建造仓房,收藏五谷、新酒,和油,又为各类牲畜盖棚立圈;32:29 并且建立城邑,还有许多的羊群牛群,因为 神赐他极多的财产。32:30 这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。32:31 惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事;这件事 神离开他,要试验他,好知道他心内如何。
人生在世,福祸相依。
如希西家,一方面享受神所赐的祝福,因此,大兴土木、收藏各类珍宝,看起来政绩斐然,确实也带来了许多美好的民生工程;但另一方面,人是多么经不起成功、平安、坦途的试验,以致于在巴比伦王差使臣来见他的事上,他便得罪了耶和华。
当然,历代志作者在此处还是对希西家给予了客观评价,功过尽管不能抵消,却一五一十的记录了他在有生之年中,敬畏神的作为如何,违背神律法的行事如何。
尤其在以上的经文处,给我们提醒:
1、人得尊荣、行事尽享亨通,全然是神恩赐的结果。忘记这点的人,必很快要吃苦头。
2、所有的“好事”,同时也潜藏着对人的试验,最终来说,神要得的是人的心。心若不正,神可以将所有的尊荣、赐福皆拿走。
留意,这里的经文讲到神离开他,并非说神不要他了,而是指神暂时收回他过去赐福的恩,容许他进入一种被试验的环境。这就像父母为看孩子是否成长,便以暂时回避的方式,看看孩子在面对考验时是否忠心,是一样的。所以将这里的离开理解为回避,就更能让我们理解。
3、借唯有一件事的表达,让我们看到,圣经作者普遍的肯定了希西家,却也指出他软弱的地方。这样的描述,正像他的先祖大卫,在人生各样的事上是讨神喜悦的,惟有在与拔示巴犯罪的事上。这让我们看到,希西家与大卫一样,并非完美的王,而这却恰为我们指向那样终极完美的王耶稣基督。
所以,这里经文给你我的鼓励思想有什么呢?
1、祸福总相依,让我们在受患难时思想、省察,让我们在享受神赐的亨通时,有危机意识。
2、每一个事,既是祝福,也是考验;既有艰难,也是试验。务必让我们看到背后天父爱我们的心。
3、历史上像希西家这样不错的、依靠神的王,尚且有落入骄傲之罪的状况之中,更警惕我们的心,不要自满,不要骄傲!总要知道,骄傲自大,是一件在神面前极大的罪,骄傲实质就是在抢夺神的荣耀。
4、感恩我们的救主,作为终极的王,为我们既展现圣洁品格的榜样,更是为我们在谦卑上做了模范。祂以虚己,结果被神抬举到至高,给我们思想,从今往后,我们在祂为王的治理之中,是何其美好。祂是那位总不犯罪的王。在凡事上通过的试验。我们要学习来依靠祂!




