徒20:17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。20:18 他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，20:19 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。20:20 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；20:21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改，信靠我主耶稣基督。
这是保罗自觉最后一次见以弗所教会的长老，在他上耶路撒冷，在圣灵里感到自己接下来要凶多吉少，然而他的心始终牵挂以弗所的教会，毕竟在那里他有三年之久的事奉在他们中间，他便到米利都时，打发以弗所教会的众长老来，然后他在这里对他们有些分享，有些勉励，有些教导。他这样说，这里的几句至少包括五方面：
一、他为人坦荡
第18节，他说：你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何。
保罗没有假装自己很好，没有在他们当中藏着噎着，他自到了亚细亚省，在他们当中始终的为人，是他们可以做见证的。
作为牧者，他们将自己的心放在他们当中，更将他们放在心上，他努力的服侍他们，爱他们每一位。
他光明磊落，没有贪恋他们什么，却是努力的服侍他们，这是他们可以作见证的。
二、他服侍谦卑有爱
20:19 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪……
他不仅为人坦荡，而且在他们中间服侍主，努力做所有只为服侍主，认真做一切，只为借着服侍他们来事奉救主。
并且在事奉上，在各样的事上，是谦卑以待，是常以为不配，是常认为这是神给予的机会，是神在使用不配的自己。
并且是一个真心在他们当中，为他们不住流泪进行服侍和教导的人，这种流泪，有时候表现在对他们当中一些人泪目的劝勉上，有时候是为他们流泪的代祷上，有时是与他们共情的难过上。
真的，保罗把自己的生命放在了他们中间。
三、他为福音受苦
19节下说：又因犹太人的谋害，经历试炼。
他为福音受苦，遭受犹太人密谋的伤害，这在之前的经文处，我们始终看到，就是在以弗所，他们工会的人也大大逼迫保罗。他为此经历许多苦难的试炼，经历许多压伤的服侍，他晓得，这是在因福音而受苦，主知道他所经历的所有一切。
换个角度来讲，保罗在他们当中不是享受安逸、舒适，他是为福音受苦。并非说他不能享受，但实际临到他的是常被迫害，常经历试炼，神要借此让他更像基督的样式。
四、他认真忠心教导
20:20节他继续说：你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；
保罗诉诸于他们的心，说你们不仅知道他前边的为人、在他们中间的处世，他们也知道，意思是，他们的心是可以作见证的，他们的良心是可以诚实的与他共作证的，就是关乎什么呢？
就是凡与以弗所教会的弟兄姊妹有益的，他没有一样因为怕人情、怕面子、怕丢关系等等，就不说了，或者明哲保身了，或者就沉默不语了，没有，他或在公开时，或在私下各人的家里时，他都始终认真教导神的道与他们有益的信息。
他是一位按时分粮的使徒，不管在公开时还是在私下时；他是一位抓住时机服侍的使徒，不仅在公开时，还是在私下时；他是一位有爱认真的使徒，绝不优先考虑自己，而是优先考虑会众；他是一位始终将神的道摆在他们中间，并始终认为教导是带给他们最大益处认识的使徒，因此，他总作为神的器皿，不住的教导再教导。
五、他聚焦福音
20:21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改，信靠我主耶稣基督。
他传讲的信息始终聚焦一个点，就是向犹太人和外邦人证明，必须向神悔改，必须信靠救主耶稣。
他如在林前2:2节所说的，在你们中间，我不知道别的，只知道我主耶稣基督并祂钉十字架。
他的服侍和教导信息精准，切中要害，总是以归正信仰作为对会众讲道教导的核心。劝勉人要认罪，180度转向救主；劝勉人总要信靠救主耶稣，在信心中持守救主。
这给我们的提醒和鼓励是什么呢？
1、让我们的生命聚焦福音，晓得在会众当中最有力牧养和祝福大家的，还是深入的谈论基督的福音，换句话说，离了基督的福音，别无其他信息。
2、不要为人情、面子而不做该做的信息教导或劝勉。
3、预备自己有一颗为主受苦的心，但也不要美化受苦，始终将受苦视为神对自己的试炼，为叫自己更成长。
4、让我们在教会中服侍，始终心中有爱、眼中有泪。
我们总是思想，我们是否总是习惯律法待人，而恩典待自己？我们在律法与恩典当中平衡吗？
让我们学会在弟兄姊妹当中，总是谦卑的，不高看自己，也不低看自己，而是在基督里看自己合乎中道，看自己是基督的用人，
因此，心里要始终有爱，带着基督的爱去爱人，就算有时候我们深受委屈，却仍旧去爱；而同时，让我们在劝勉中有泪，在祷告时有泪，在他人落入患难时有泪，在他人进入软弱时有泪，在私下时始终藏着爱的眼泪。
不要冷酷，不要冷漠，不要明哲保身，不要看清一切便无爱以待，不要行政先行仁爱滞后，不要做了表面功夫背后空洞。
真牧者，如保罗像基督一般，心中有爱，眼中有泪。
5、让我们在基督里，为人坦荡荡，光明又磊落。
正像牧者是无可指摘的，没有明显的把柄会遭人污陷的一样，让我们待人真诚，让我们为人坦荡，不是藏着私意或恶的动机，反而是光明之子行于光明之中一样，任何说的话和做的事，在家中在服侍中，都是可以被光检验的。
无论在品格上，在动机上，在家庭的带领上，在经济上，在男女关系上，在同工关系上，在带领会众上，在教导上等等等等，我们始终要是向主光明，向人光明的。
为此，神也要在我们的身上得着荣耀！求主施恩祝福我们，借着像基督的牧者一个个的兴起，大大祝福属祂自己的教会。
