读以西结书去到第33章，神借以西结先知做出对耶路撒冷的陷落的警告与审判
他指派以西结成为祂的守望者，他有责任听主的话，为以色列家守望
这如同今天教会的牧师，当为教会所有的成员守望；当然，从一个广泛的意义来说，新约教会的每一位神的儿女，都应当是其他上帝子民的守望者
我们今天是否正在祷告中，为教会、为成员、为事奉，正守望？努力的守望？
就像当日神所设置的，守望者绝不能与以色列的群体分割开，今天教会也绝不可以没有守望者
一个缺失了守望者的教会或个人，是何其可怜，因为在他的生命中，没有彼此担当的人，没有为其在祷告中代祷警醒的肢体，他是一个人孤伶伶的状况
当然，作为终极守望者的耶稣，祂从没让我们一个敬虔的子民孤伶伶过，祂总是与这些敬畏祂圣名的子民同行
这也要给我们带来相当大的鼓舞！
接着神对祂的子民在道德责任的层面，表达祂怎样的心意呢？祂说：
“你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？”（结33：11）
是的，神是如此公义公正，绝不会视罪为不见，但在这里，我们的主耶和华神却说，并且看到了吗？祂是指着自己的永生起誓着说的，表明这是多么严肃、认真的一件事啊，有什么事庄严到一个地步，要神自己起誓告诉祂子民的呢？神就是要叫祂的百姓明了，祂实在非常非常看重这一点
祂说，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。。。以色列啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？
我们看到上帝在公义中的慈爱一面，看到祂话语中所流露出的心痛，
因为祂真的对于那些自己形像被造的造物之人，神也为他们的受罚和死亡感到伤心的
我认为到这里的时候，要激起我们这些时常铁石心肠的加尔文主义者，以及自以为的改革宗人士要悔改，为什么这样呢？
因为我们时常对人灵魂的灭亡，没有像我们的神那样有哀痛的心，倒是时常能见到我们里头那颗赤裸裸地冰冷、刚硬的心
是的，有的时候，甚至在教会里也是一样，我们要哀求人悔改，转回吧，离开恶道吧，何心灭亡呢？
今天当我们越来越失去这样柔软有爱的心的时候，求主使我们谦卑
在我们向人传讲福音之前，也求主使我们再次检验，我们的心是否已经预备了有谦卑、温柔、有爱如神自己？
真的，我敢说，一位教会的牧者，如果没有神在呼召前就给他的强烈的对会众的爱，对他们灵魂的热爱，不仅说他不应该成为牧者，更在实际当中会显露出，他对许多上帝之羊的冷淡、冷漠状况
求主时常光照我的心，叫我们不至于陷入了这样的可怜光景里面。
如果神兴起我们是作为教会的守望者，我们是否已经拥有了这样一颗守望者如神般的守望心肠了？
