后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道,保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。这 […]
今天在信仰和传扬耶稣上,我们是不是太过冷静了?以致早不是冷静而是冷淡?我们专注于自己安舒的住宅、手机、娱乐、爱的关系、暖暖的被窝间,我们早就不能称为是为主不顾性命的一群……但这真是合宜的么?
你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。——使徒行传 13:39
“高等教育的重要,就是装备一个人,使他可以找到一个尊贵的使命。而到黑暗之处,将救赎主的真理告诉他们,是使命中最尊贵的使命。”
但你我却注意保罗的心,保罗根本不在意坐牢一事,他认定自己首先是一个只向基督忠心的神的仆人。他从公义、节制和将来的审判方面来传讲基督耶稣的道理。
这个逼迫越来越到眼前的世代,我们每一位家庭教会的基督徒要做好预备,在安逸、安舒和付代价的基督教信仰之间,做一个清楚抉择
神改变一个人和改变一间教会,所用的方法是,会众持续不断的被忠心教导、聆听神的道。
他们所事奉的,不是做给人看,而是做在上帝的面前,因此,他们对谁都是一颗从福音而出的爱,充满谦卑的生命,又对真理充满委身,对教会充满热爱
因为旧约圣经所表达的就是,弥赛亚是必须死的,而非像他们先入为主的“政治弥赛亚”观所理解的,弥赛亚绝不死的那种;反而祂是必要经过死,并且要复活。
不用付任何代价的基督教信仰,是一文不值的。想逃离或避开任何艰难的基督教信仰,绝非圣经中神所启示的基督教信仰。











