创世记第45章,主题为约瑟与兄弟相认。是相当令人感动的章节。 在几经考验之后,约瑟看到了哥哥们的改变。尤其在对便雅悯藏杯一事中,看到哥哥们,特别是犹大,这样誓死护卫、担保,他心里已经明了,哥哥们是真的认识到自己过去的罪了
哥哥们因为过去对约瑟的所做所为,现在父亲离世,而害怕报复与杀害。他们借父亲的话求情于约瑟,但约瑟的反应和回话,让我们晓得了,一种在基督里的饶恕的实质到底是怎么样的。我们可以在19-21节约瑟的回话中,留意到这样的几方面:
作为今日的基督徒,我们不仅只是欣赏约瑟的拒绝行为,而且我们更当留意到,他内心对上帝信仰的那份持守和看重,我们需要祷告自己也当是这样一个处处为神而思想的人。
犹大在表明出自己完全没有义的时候,就显明出连他自己也都需要另一个人的义,就是耶稣基督的义。虽然作为罪人,过往有过不堪与邪恶,但只要一个人乐意承认自己完全的无有、破产,愿意来到上帝的面前,神就恩待保守眷顾!
他说走就走,带上了全家逃离某种邪恶的掌控。当拉班追了七天,马上就要追上雅各时,耶和华神亲自为雅各吩咐拉班,创世记31:24节说:“夜间,神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:‘你要小心,不可与雅各说好说歹。’”感谢主,属神的儿女,在每一时候都可以得蒙耶和华神的眷顾,这是多么鼓励人心的一件事啊!
神是何等良善,祂从来不会捉弄祂的儿女,因为祂是如此的爱这些信从祂的人。如果,祂宁愿舍弃自己的独生子,为了拯救我们这些堕落的罪人,叫我们成为祂的儿女,祂会舍得恶待我们这些跟从祂的儿女吗?不,神的良善属性告诉我们,绝不会。
利百加协助雅各,骗得了父亲以撒的祝福。以欺骗的方式进行显然违背了圣经的原则,并且很明显这是一种不信靠神的表现,因为神过去曾清楚应许:将来大的要服侍小的。如果他们不这么做,神自己必以自己的方式让雅各承受祝福,可他们以自以为“智慧”的方式,“走在了”耶和华上帝的前边,结果带来了各样复杂的问题。
在创世记第24章我们看到以撒娶妻的记述,这个记述可能我们已看或听了不下百次,但今天再读再看,仍有对我们许多的提醒、仍有对姊妹们的诸多的鼓励。特别记之,求神能祝福妳!
《创世记》作为上帝默示摩西书写的五经中的首卷,其内证显明作者就是神自己,在展现整本圣J宏大的救赎意像上,创世记为我们提供一个必不可少的背景和基础,并在圣J中向全人类显示,神如何无微不至的借着从一个人到一个家,到一个族,到一个国,将祂的救赎主透过他们当中的一个脉络临到全人类,然后借着这位救赎主带来给全世界属祂罪人的拯救的
尔今,弟兄姐妹,神不同样是牧养你我一生的主么?他透过教会来供养、照看、指教、保护我们,也在生活中无微不至的关心我们










						
						
						
						
						
