创42:21 他们彼此说:“我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。”42:22 流便说:“我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。”
他们宰了一只公山羊,把约瑟的那件彩衣染了血,打发人送到他们的父亲那里,说:“我们捡了这个;请认一认是你儿子的外衣不是?”他认得,就说:“这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了,约瑟被撕碎了!撕碎了!”雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说:“我必悲哀着下阴间,到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。创世记 37:31-35
亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”(就是耶和华必预备的意思),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”创世记 22:14
梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。创世记 28:12
如果今天我们能处处看到上帝在我们生活中引领的旨意,我们也必然会对许多不大明白的过往与生活释然许多、或者豁然开朗的。
创世记第45章,主题为约瑟与兄弟相认。是相当令人感动的章节。 在几经考验之后,约瑟看到了哥哥们的改变。尤其在对便雅悯藏杯一事中,看到哥哥们,特别是犹大,这样誓死护卫、担保,他心里已经明了,哥哥们是真的认识到自己过去的罪了
哥哥们因为过去对约瑟的所做所为,现在父亲离世,而害怕报复与杀害。他们借父亲的话求情于约瑟,但约瑟的反应和回话,让我们晓得了,一种在基督里的饶恕的实质到底是怎么样的。我们可以在19-21节约瑟的回话中,留意到这样的几方面:
作为今日的基督徒,我们不仅只是欣赏约瑟的拒绝行为,而且我们更当留意到,他内心对上帝信仰的那份持守和看重,我们需要祷告自己也当是这样一个处处为神而思想的人。
犹大在表明出自己完全没有义的时候,就显明出连他自己也都需要另一个人的义,就是耶稣基督的义。虽然作为罪人,过往有过不堪与邪恶,但只要一个人乐意承认自己完全的无有、破产,愿意来到上帝的面前,神就恩待保守眷顾!
他说走就走,带上了全家逃离某种邪恶的掌控。当拉班追了七天,马上就要追上雅各时,耶和华神亲自为雅各吩咐拉班,创世记31:24节说:“夜间,神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:‘你要小心,不可与雅各说好说歹。’”感谢主,属神的儿女,在每一时候都可以得蒙耶和华神的眷顾,这是多么鼓励人心的一件事啊!











