代下32:27 希西家大有尊荣资财，建造府库，收藏金银、宝石、香料、盾牌，和各样的宝器，32:28 又建造仓房，收藏五谷、新酒，和油，又为各类牲畜盖棚立圈；32:29 并且建立城邑，还有许多的羊群牛群，因为 神赐他极多的财产。32:30 这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。32:31 惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。
人生在世，福祸相依。
如希西家，一方面享受神所赐的祝福，因此，大兴土木、收藏各类珍宝，看起来政绩斐然，确实也带来了许多美好的民生工程；但另一方面，人是多么经不起成功、平安、坦途的试验，以致于在巴比伦王差使臣来见他的事上，他便得罪了耶和华。
当然，历代志作者在此处还是对希西家给予了客观评价，功过尽管不能抵消，却一五一十的记录了他在有生之年中，敬畏神的作为如何，违背神律法的行事如何。
尤其在以上的经文处，给我们提醒：
1、人得尊荣、行事尽享亨通，全然是神恩赐的结果。忘记这点的人，必很快要吃苦头。
2、所有的“好事”，同时也潜藏着对人的试验，最终来说，神要得的是人的心。心若不正，神可以将所有的尊荣、赐福皆拿走。
留意，这里的经文讲到神离开他，并非说神不要他了，而是指神暂时收回他过去赐福的恩，容许他进入一种被试验的环境。这就像父母为看孩子是否成长，便以暂时回避的方式，看看孩子在面对考验时是否忠心，是一样的。所以将这里的离开理解为回避，就更能让我们理解。
3、借唯有一件事的表达，让我们看到，圣经作者普遍的肯定了希西家，却也指出他软弱的地方。这样的描述，正像他的先祖大卫，在人生各样的事上是讨神喜悦的，惟有在与拔示巴犯罪的事上。这让我们看到，希西家与大卫一样，并非完美的王，而这却恰为我们指向那样终极完美的王耶稣基督。
所以，这里经文给你我的鼓励思想有什么呢？
1、祸福总相依，让我们在受患难时思想、省察，让我们在享受神赐的亨通时，有危机意识。
2、每一个事，既是祝福，也是考验；既有艰难，也是试验。务必让我们看到背后天父爱我们的心。
3、历史上像希西家这样不错的、依靠神的王，尚且有落入骄傲之罪的状况之中，更警惕我们的心，不要自满，不要骄傲！总要知道，骄傲自大，是一件在神面前极大的罪，骄傲实质就是在抢夺神的荣耀。
4、感恩我们的救主，作为终极的王，为我们既展现圣洁品格的榜样，更是为我们在谦卑上做了模范。祂以虚己，结果被神抬举到至高，给我们思想，从今往后，我们在祂为王的治理之中，是何其美好。祂是那位总不犯罪的王。在凡事上通过的试验。我们要学习来依靠祂！
