创世记第45章，主题为约瑟与兄弟相认。是相当令人感动的章节。 在几经考验之后，约瑟看到了哥哥们的改变。尤其在对便雅悯藏杯一事中，看到哥哥们，特别是犹大，这样誓死护卫、担保，他心里已经明了，哥哥们是真的认识到自己过去的罪了

哥哥们因为过去对约瑟的所做所为，现在父亲离世，而害怕报复与杀害。他们借父亲的话求情于约瑟，但约瑟的反应和回话，让我们晓得了，一种在基督里的饶恕的实质到底是怎么样的。我们可以在19-21节约瑟的回话中，留意到这样的几方面：

作为今日的基督徒，我们不仅只是欣赏约瑟的拒绝行为，而且我们更当留意到，他内心对上帝信仰的那份持守和看重，我们需要祷告自己也当是这样一个处处为神而思想的人。

犹大在表明出自己完全没有义的时候，就显明出连他自己也都需要另一个人的义，就是耶稣基督的义。虽然作为罪人，过往有过不堪与邪恶，但只要一个人乐意承认自己完全的无有、破产，愿意来到上帝的面前，神就恩待保守眷顾！

他说走就走，带上了全家逃离某种邪恶的掌控。当拉班追了七天，马上就要追上雅各时，耶和华神亲自为雅各吩咐拉班，创世记31:24节说：“夜间，神到亚兰人拉班那里，在梦中对他说：‘你要小心，不可与雅各说好说歹。’”感谢主，属神的儿女，在每一时候都可以得蒙耶和华神的眷顾，这是多么鼓励人心的一件事啊！

神是何等良善，祂从来不会捉弄祂的儿女，因为祂是如此的爱这些信从祂的人。如果，祂宁愿舍弃自己的独生子，为了拯救我们这些堕落的罪人，叫我们成为祂的儿女，祂会舍得恶待我们这些跟从祂的儿女吗？不，神的良善属性告诉我们，绝不会。

利百加协助雅各，骗得了父亲以撒的祝福。以欺骗的方式进行显然违背了圣经的原则，并且很明显这是一种不信靠神的表现，因为神过去曾清楚应许：将来大的要服侍小的。如果他们不这么做，神自己必以自己的方式让雅各承受祝福，可他们以自以为“智慧”的方式，“走在了”耶和华上帝的前边，结果带来了各样复杂的问题。

在创世记第２４章我们看到以撒娶妻的记述，这个记述可能我们已看或听了不下百次，但今天再读再看，仍有对我们许多的提醒、仍有对姊妹们的诸多的鼓励。特别记之，求神能祝福妳！

《创世记》作为上帝默示摩西书写的五经中的首卷，其内证显明作者就是神自己，在展现整本圣Ｊ宏大的救赎意像上，创世记为我们提供一个必不可少的背景和基础，并在圣Ｊ中向全人类显示，神如何无微不至的借着从一个人到一个家，到一个族，到一个国，将祂的救赎主透过他们当中的一个脉络临到全人类，然后借着这位救赎主带来给全世界属祂罪人的拯救的