热忱

今天带成员们学习加尔文牧师的《基督教要义》一书第二卷，被他书中的这句话大大鼓励，他说：“人若没有荣耀神的热忱，也就没有正直的主要部分，而一切没有被圣灵所重生的人，都没有这热忱。”

要知道，“正直”的反面是什么？就是歪曲，就是弯曲。那些小聪明、小算盘、小心思，常常是我们不像主、倒挺像这世界样子的表明。传道书第七章讲到，亚当被造时原是正直，后来因堕落寻出许多巧计。

换句话说，为什么今天我们会生发许多弯弯曲曲地小心思、小算盘出来？原因是我们根本没有要荣耀神的心和热忱的缘故。当我们的心没有荣耀神的热忱，结果就是，我们被诸多的弯弯曲曲小心思、小算盘给占据和充满了。而自然的，当这些弯曲遍满我们的心各处时，那种渴望荣耀神的热忱就毫无了位置。

而加尔文牧师后边说到，“一切没有被祂的灵所重生的人，都没有这热忱。”这里在告诉我们，热忱从何而来？热忱从蒙祂的灵重生而来。难怪，冷冰冰或冷漠的内心信仰状况，不会是一个基督徒生命中长此以往该有的状态，换句话说，只要我们是神的儿女，我们一定会有对神某时候的热忱，渴望荣耀祂，渴望讨祂喜悦，渴望事奉祂，渴望爱祂……你是这样吗？

所以，从圣灵重生一个人成为天父的儿女，以致于我们因信就会生发出一颗向天上的父热忱的心。这样，今天无论对一个人、或一种关系，比如夫妻，或者一间教会，最大的祝福是什么？就是我们是一个被荣耀神的热忱所充满的人。

当一对夫妻，两个人都被荣耀神的热忱所充满，那么，他们不会总想着一些些的弯曲心思去对待对方。即便有时候或有得罪对方的时候，他们也会快快的认罪和悔改，是因为他们渴望荣耀神，而非让自己赢，让自己变得比对方更强……他们会像一对天国侠侣，凡事都考虑主的益处，凡事都首先想到如今讨祂的喜悦为对方着想，那么他们行事的目标，就会从自己变为是为主和为对方着想的，那么很自然的，一切都会发生了变化。因为当夫妻两人都是为了天上之城谋大事，而非为自己图谋大事时，他们的关系不是变得更分崩离析，而是一定会变得越来越同心、越来越一致。

而哪怕夫妻仅有一位是被荣耀神的热忱所充满的（注：这种情况不是由于与非信徒结婚导致，而是他们从前不信结了婚，后来有一方信了主，这里是基于这一情况而说。）要比两个人都是对这荣耀全然陌生的要好，是因为，即便有时一方是未信的，但另一方是被荣耀神的热忱充满的，他或她就会极力为荣耀祂而行，不打小算盘，不动小心思，全然以主的爱去爱，以主的关怀去关怀，为要赢得对方的心，所以也绝不要轻易离婚，绝不轻易不爱，也绝不轻易的怨恨，因为荣耀祂的热忱驱动他或她的心，是要单单讨祂喜悦。这样的婚姻也因这样的心而变得稳固，不是吗？或者因着祂的恩，有一天，不信的配偶因着相信的那一方的美好品行，就被感化过来也未可知。

这样，我们不想到吗？临到一间教会极大的祝福是什么？不就是这间教会的牧师长老以及执事、同工们，是一个被荣耀神的热忱所充满的人吗？他们没有一个人会有小野心、小聪明、小算盘的，即便有，他们也要快快的在福音中去对付自己里头的恶心，以致于结果就是，他们每一位都渴望努力讨祂的喜悦，这就必带给这间教会带来大大的祝福，不是吗？因为他们每一位都在渴求荣耀神，每一位都被那天上的主的荣耀所点燃，他们所寻求的，就必带给教会同心，带给教会祝福。

今天为什么我们会看到许多教会同工之间的不同心、勾心斗角不相爱，甚至是人前一套人后一套，更夸张来说，有一些人像犹大一般，甚至是约押者，是笑里藏刀的、背后来一枪的？是因为许多人的心里并非被荣耀神的热忱所充满，所有充满他的，是自己的王国意识，是自我的版图意识……

让我们检查自己，“主啊，今天在我们的心里，是否正有一些歪曲、自我、邪恶的心思充满了我的心？以致我不要按你的话而行，以致我骄傲、自我、拦阻事工，不愿与人相爱合作前行？我是不是这样？如果我们有发现自己是这样，我们就当立刻的省思自己而悔过在上主的面前，因为终极来说，我们每一个人都要在主的面前交帐的，神是绝不悦纳我们带着这样一颗恶心投入神圣的事奉的，我们可千万不要玩火自焚，务必要谨慎自己和自己的教训才是。

照样，在养育儿女的上边，我们常有的最大软弱是什么？我们从一开始就不晓得，要以荣耀神的热忱去激发我们的孩子。我们不为他们的灵魂真正被祂得着而关心，却关注了孩子其他学识、才艺等方面的成就……今天我们就当调整，因为晓得当我们的孩子像主12岁时，就已被荣耀天父的热忱所充满，那么，我们教养的事将变得简单许多许多是肯定的。

想一想，荣耀神的热忱，今天是否已经点燃了我们的？或者更进一步的说，渴望荣耀神，这是否正是我们此时工作、生活、养儿育女、参与教会事奉等时内心的思想？是否正是我们从事每一件微小服侍之事，里头潜在的动机和内心驱动力？留意，你我的热忱是什么？我们渴求的是什么？