万有的主竟为门徒洗脚……
这在古近东的时代，仅是最卑下的奴隶才会干的事；然而，为叫门徒看到祂对他们的爱，也鼓励他们当彼此的合一相爱，更是为叫他们认识祂就是弥赛亚，为束上腰，拿上毛巾，亲自打水，为他们洗脚。
今天太多的领袖懂得如何“秀”他们爱下属，或者他们也会装一次为他们的下属洗脚，但“秀”爱与真爱永远有无法跨越的区别。
真爱是不止于洗脚，更是为他们舍命；但“秀”出来的爱，仅是为眼前的赞赏，或为之后自我的利益。
这让我们看到，我们主对我们的爱是与世界所有人的爱的极大不同。祂爱我们甘去到最卑微地步，祂爱我们爱到的地步，何只是为我们蹲下身、弯下腰而已？祂更是为我们被悬于十字木架之上，为我们倾倒了祂的所有……
祂以自己的命被舍去，好洗我们为雪白；将祂自己的所有被倾倒，好让我们成为富足。
愿我们今天就藏身在祂那无可比拟的爱中，人间除了祂为我们所做的，再无爱像祂！
也正是被这样的大爱驱动，主说，你们也应当彼此洗脚。在这里，“彼此洗脚”是表明至少两方面的意思：
第一，主叫我们也当进行如彼此洗脚般的彼此服侍。
我们作为主的跟随者，当彼此服侍，就像主为我们洗脚这样的，我们也当起来去谦卑的服侍弟兄姊妹。
第二，主叫我们以帮助对方成为清洁、像基督的样式进行服侍。
因为在古近东，脚是人最易脏和最脏的部位，所以他们家的门口都会放着盛满水的缸，在人从沙漠地回家时，就可以从中舀水洗脚进家门。
这样，洗脚是为帮助对方成为清洁，将对方最脏的部分洗净，而洗净的目的是为了对方能更像基督耶稣的样式。
作为弟兄姊妹，今天我们所对其他肢体发起的服侍，是为着帮助对方更像基督。因此，我们的服侍也当聚焦于，彼此认罪，彼此劝诫，彼此勉励，彼此劝慰……让我们更离弃罪，更活在悔改认罪中，更活在越发清洁的像基督中。
思想一下，今天我们是否为其他主内肢体洗脚？
- 在劝诫弟兄或姊妹的方面，我们仍忠心在进行吗？
- 在看到弟兄姊妹落入软弱和犯罪时，我们静默无声，或装作看不见吗？
- 在我们与其他肢体发生冲突、产生矛盾，我们快快饶恕或快快请求对方原谅，并心里不苦毒吗？
- 我们与对方和好、相爱，并努力和好如初吗？
尽管加略人犹大也被洗过脚，但主说的很清楚，在你们中间不都是干净的。主的意思要表明，外在洗脚只是一种象征，要表明，如果你内心真正的归信主，以祂为救主，你是真实被主洗净了内心的罪，那么，一个得蒙称义的人，才是被主真实洗净的人。
这让我们思想，我们得洗净，唯一的前提是你我真心的相信，这真的已在你我的身上发生了吗？
愿我们都是已得洗净，并也起来去帮助他们去洗脚的人。愿主赐福！
（此文写于2025年10月26日）
