好故事可以用来承载福音的美好，沁人心脾！
谁说给小孩子看的书，其中就没有伟大的展现呢？事实上，教会五月的共读书《我爱吕西安》，将“因信称义”那最伟大的神学，借以一种你我都可以明白的方式再现出来，我们完全可以说，这是一部以另外方式展示fu音的好书。
帕特里夏.圣约翰，即本书的作者，从几个孩子的苦难、自私、恨、苦毒谈起，一直到他们被福音降服而展现一幅谦卑、悔改、饶恕的美好画面……作者在其中告诉我们：饶恕来自恩典，恩典才带来饶恕……
可以这样讲，这本书回答了一个平时我们发现了很重要、但却常常不知道该怎么做的问题。我们常常说：“我知道要饶恕，我知道要爱，我知道这些都很重要，但我做不到啊，我不知道应该怎么做啊……”留意，这本书正是解答我们这样的问题的。
容我从以下九个方面做一点分享：
一、神普遍启示的大自然，本就是一份恩典！
具体来说，我认为这本书在告诉我们，带孩子在农村生活或在山上生活一段时间是多么美好的一件事。
真的，从一个层面来说，大自然绝不是现在我们看到的钢筋混泥土和高楼大厦，以及倪红灯闪烁等等，不，大自然而是上帝造的花、草、树、木，雪，木头，大树，树林，泥土、小狗，流水……
我们弟兄在分享时提到他的观察，说，就像在《海蒂与爷爷》那部与这本书极为相像的电影中，海蒂那位瘸了腿的伙伴，在来到阿尔卑斯山这片美丽的大自然当中时，她的脚竟奇妙的被治愈了
而我们今天竟将孩子大部分的时间，关在语文、数学、各种练习题当中，做做做，补补补，练练练……他们其实太需要上帝造的大自然，他们许多的情绪需要在树林中、鸟叫声中，在风吹落叶中，在登高远眺中，在夜晚的动物哀号中等，得到舒缓、得到启迪、得到“放空”
从而晓得去感受宇宙的真主宰——上帝，是多么的伟大和大能，配得赞颂！
书中还特别提到，当吕西安遭遇心里极大的挫败、不开心时，只有一个地方会让吕西安觉得安全、放松和快乐，那就是在树林里。
所以每每难过时，他就会一个人跑到这里，让友善的树木将他给包围起来，然后把那个讨厌的世界给关在外边……
啊！孩子总需要一片静谧的地方，他们在这样的安宁当中，仿佛可以听到神借着普遍启示的大自然，给他不安、烦躁的内心带来治愈的声音。
真的，容我再说，大自然本就是一份神赐的恩典。
二、此书涉及令我们意想不到的广泛主题，包括：家庭、孩子成长、如何教育，福音展现，学做手艺活儿，如何竞赛，还有我们弟兄所观察提及的，如隔代关系，单亲家庭，二胎教养等等
因为篇幅所限，以下仅举【家庭】为例说明。
比如从家庭方面来说，作者让我们看到达尼与吕西安的成长多么不一样啊。吕西安的妈妈犹如一个直白、说话一点不带鼓励的农村妇人，因此在吕西安心情不佳时，也不知道如何来理解或化解孩子的艰难，反而还报以对他更强烈的击打与责备。
啊！当孩子犯错时，作父母的我们能多理解他们一些，多给予他们一些同情，多对他们关怀一些，多问候他们一下下是多么多么的重要啊。
我们看到今天许多孩子也会选择以离家出走、不上学的方式去回应自己内心的郁闷，或者有些孩子更是做出傻事，以跳楼、跳江等的方式很快结束自己的性命，究其因是在于什么？当然原因各方面，但因为他们没有遇着一种爱，是可以带他们远离内心的恐惧与无助的，这不是其中一个重大因由所在吗？
所以多多少少，我们这些成年人都可以在吕西安的生命中，找着自己过往成长的影子，因为对我们当中一些在传统家庭中长大的人来说，我们其实成长周边的环境也就像这样子的……
可是当我们转眼看达尼，就很不一样了。
我特别记忆犹新、带给我温暖的一幕，是当达尼遭受腿伤之后，不经常发脾气的达尼也因为太过难过而发脾气，他发脾气时就坐在柴堆那儿哭。
按一般我们家的孩子发生类似的情况，我们会怎么予以他们回应呢？我们可能会说，“哭哭哭，哭什么哭，没事儿的嘛！很快不就过去了嘛！而且，如果不是你自己调皮，至于发生现在这样的情况吗？你是男孩子，男孩子就要坚强，就要勇敢，男儿有泪不轻弹啊……”然后就完了。
可是，我们却看到达尼面对了不一样的家人的对待。我们看到当安尼特、爸爸和奶奶发现达尼正坐在柴堆那儿哭时，他们就赶忙跑过来，一起拥抱达尼，并亲吻他。然后大家在了解了他心里的难过原因之后，都开始在心里计划要怎样来安慰达尼。最后，他们一致同意，用一辆木头小推车带着达尼到山下的市场，去看上山放牧之前的大集会……
哇，这是一幅多么温暖人心的画面啊……我就想到，今天有多少孩子是这样真正被自己的家人呵护着的啊？我们会觉得一家人是有这样的为他人好的心思，真的是极宝贵的。
真的，容我再说，作为一家人，我们都当为着怎样带给自己难过的家人，有更多和更大的美好，而苦苦思索，努力要取悦他们的开心……这是家人的爱！真的可以让孩子感受何其美好的！
想想，你现在难过的时候，家人为你做什么吗？如果没有，也别难过，正如主耶稣所说的，你希望别人怎样对待你，那你先这样去对待别人……我们就自己先这样起来去爱我们身边的家人，有一天当我们需要时，神也必感动他人来关心我们哦！
还有其他的主题，我们在此不一一展开，或许你自己可以亲自的打开此书来品尝阅读，这实在是最智慧的决定哦！
三、多给孩子一点恩慈，多给孩子一些爱……爱是给孩子永远品尝不完的美好。
如果在这点处我不做任何的记录，我相信你也会同意和领会我在以上所提出的这一要点。
真的，我们这些受着传统教育长大的人，特别容易以律法来评判孩子，当我们以成绩要求孩子，当我们要跟孩子以结果论英雄，当我们将我们的期待重压给孩子，希望他们努力来实践、满足我们的要求时，我们就会陷入在一种对孩子毫无恩慈的状况中
而对孩子越少恩慈的管束，其实也像是在他那个密闭的空间当中，抽干里头所有的氧气一样，其实来说，我们无形中是在杀害他们，而我们许多时候却还不自知。
因此听我说，多给孩子一点恩慈，多给孩子一些的爱，就像是给花儿浇水一样，你知道这是必须的。
真的，我们每一位做父母的，都需要耐心的有一段静待花开的时候，而不是着急的总想拔苗去助长。
也正因此，我们会看到，为什么当吕西安去到那个爷爷那儿的时候，他的心就安静下来了；我们会看到，为什么当安尼特去面对奶奶的时候，奶奶的一席话，就可以叫他心里得着释放的，是因为这位爷爷、这位奶奶，给予了他们空间，
他们知道，最能赢得孩子的心的，不是逼他们按着我们心所要的去成就，而是向他们宣讲福音，以他们听的懂的方式，慢慢引导他们走义路。
所以有时候，遇上一位灵魂的好牧者、良师益友，如同这里头的爷爷、奶奶那样的，我们要万分感恩；有时候，神仅仅凭借他们的一席话，就叫人经历生命全然的翻转更新，是的，我们的神可以这么做到。
这样，我们看到那位老人爷爷对吕西安的辅导，他对吕西安说：如果你为了自己而努力使用技巧，那么技巧并不能让你赢得别人的爱。它可能会给你带来羡慕或嫉妒，但不是爱。假如你用这样的方法来追求爱，那么你就是在浪费时间。Ｐ１２９
老人继续对他说：你必须让自己配受大家的喜乐。你必须用心去关爱和服务别人。人们之间的关系并非一朝一夕就能改变，很可能要花好几年的时间。但是你必须坚持，不能放弃。Ｐ１３０
老人在福音里激励孩子，要在正确的目标上坚忍到底……
所以吕西安就被带到极为信任老人的地步，为什么？因为他在这里感受到了信任，更重要的是感受到了其他地步没有给予的那份爱！
因此我们说，真的，爱是给孩子永远品尝不完的美好。我们总应当每一天向我们的孩子施于爱，给予他们更多爱的表达、鼓励、肯定、欣赏，以及温暖。
四、耶稣的爱驱散的不只是一点点黑暗……
由于过去吕西安对达尼所做的，令姐姐安尼特对他心生厌恶，可以说，安尼特对吕西安心里是怀藏苦毒的，因为她认为正是吕西安，造成了自己亲爱的弟弟达尼这样腿脚不利索的状况
而吕西安虽然外表看起来是粗野的小孩样子，实际上他的内心相当细腻而敏感。他为自己过去对达尼所做的，感到十分亏疚和自责，而当他越发感受到安尼特对他的不友好时，反而更加重他内心的亏疚感
这是一个叫人心疼的孩子，不仅由于他的家中无人能真正理解他，真正可以走入他的心，也因为这个孩子很懂事，总想千方百计的修复与安尼特并达尼的关系，可是总是很难，总是实现不了
然而山上的老人爷爷对他的人生辅导，是帮助吕西安走出人生黑暗光景的重大转折；同样，对深陷苦毒的安尼特来说，奶奶的分享与教诲，对她可谓是ｆｕ音性的召唤
奶奶对安尼特说：屋子越是黑暗，就越需要亮光……当爱进来的时候，仇恨、自私和不友善全都会被爱取代。但是想凭着自己的力量来驱散心中的黑暗是不可能的，这么做是在浪费时间。Ｐ１６２－１６３
终于，就在某一个无人的黑夜，神借着没有人为受伤的安尼特开门，却彻底打开了安尼特黑暗的心。她明白，自己的心正是那个暗黑的屋子，而主ｙｅ稣就是那唯一的亮光，当他照射进自己的生命时，她的心就有亮光，也就活了……
所以极为感恩的是，我们主ye稣的爱，不仅驱散了吕西安心中的黑暗，更也去除了安尼特心中深深的苦毒，使他们原本黑暗的屋子之心，可以有了特别的明亮。
吕西安这样对安尼特说：你做的事情可没有我做的错事那么糟糕。马我还可以再雕一匹，但是达尼的腿我可没法还给他一条新的。Ｐ１８８
真的，当主耶稣祂那伟大的爱和饶恕进入在这两个孩子的心中时，他们心中就不再有地方去继续存放那些不好的、自私的和不饶恕的想法。那些想法就像黑暗一样，当主福音的阳光照进来，它们就消失了。而且除了不好的想法，ye稣的爱还驱散了其他东西。
真的，请听我再说，当耶稣那完全的爱进入我们心中的时候，会把不友善和自私的想法除去，也能够把一切惧怕除去。
当ｙｅ稣进入我们的心中，是要做我们的主。我们必须去做ｙｅ稣让我们做的事情，而不是再是去做你我想做的事情。是的，除非阳光照射进来，否则没有其他方法能除去黑暗和阴影。当光线进来时，你我再怎么努力，也无法留住黑暗了。
让我这样说，真正的悔改都当像吕西安这样的
我相信在往后的余生中，主耶稣的爱将一直影响着这两个孩子，一直会鞭策着他们去思考，去做事，去待人，去事奉。他们会尽可能带给人更多光亮、更多温暖，是因为过去的时候，他们的生命不只一点点的地方被主的ｆｕ音照射过。
五、那位曾为我翻山越岭、历尽艰难来救我的主，值得我此生以翻山越岭的代价来跟随祂，回应祂！
看过此书的人大概都不能忘记在本书最末了时，吕西安怎样为着可以医治达尼的脚的希望，在一个暴风雪的夜里，如何走上几十公里路，冒着真实要失去生命的危险，去当地镇上找一位名医生
当他到达医生所在地的旅馆时，就完全瘫倒在地，因为他已经极度疲乏了，但是支撑到跑上这么长远的路，不惜失去自己的性命也要拼命前来的，正是一颗为自己的过犯而努力修补的心
那医生在了解了他全部的故事后，他明白，床上这个疲惫不堪的男孩儿，是因为他的良心受到了严厉的谴责之故
这让我想到，就连我们的悔改也是需要拼命的。吕西安为什么这样冒风险，搭上这么多借来的钱前来？是因为他希望能对自己过去造成达尼失去脚健康的状况，能做一点修补，哪怕只是一点点改善，他也会愿意尽全力去实现的
今天我们对自己的悔改认罪，是否存像吕西安这样的心？
当我们这样来看时，我们发现在用尽全力、拼了命去悔过的，何止是吕西安一人呢？那名老人不也是这样的一位吗？他一开始听吕西安说这医生的名字，就知道他正是自己过去曾辜负的自己的儿子
所以正像吕西安翻山越岭、历尽艰险去找寻这位医生一样，这位医生也翻山越岭，历尽各样愁难去找寻在山上的自己的父亲……
真的，这叫我们思想到，那位曾为我翻山越岭、历尽艰难来救我的主，更值得你我此生，以翻山越岭的代价来跟随祂，回应祂啊！
六、处乱不惊的奶奶，是你我成长追求的属灵模范
本书中不容错过的就是奶奶这一角色，很明显，这一位奶奶是属灵的敬虔长辈，安尼特的家庭因为有这位奶奶的到来，许多本可能要击碎这个家庭的问题，在她信心的向神的仰望中，却得到了安定和盼望
无论在达尼走丢的事上，还是安尼特走不见了的事上，奶奶总是心神坚定，告诉家人说，会没有问题，因为她已经祷告了，她相信她的神必赐给他们家庭有平安
哎呀，想到今天我们这幼小的生命，家里一有点鸡毛蒜皮、芝麻绿豆点儿大的事，就急的我们如热窝上的蚂蚁，心里完全乱了分寸，阵脚完全显出凌乱……不要说那时我们会一点都想不起来神的那些经上的话，甚至连简单的交托祷告都可能不晓得去做了。
我们真的需要成为像奶奶这样的敬虔者！但愿当我们活到她这把年级的时候，我们也能成为儿孙们敬虔的神情气定者，不是因为我们的性格本身好，而是因为我们里头那颗信靠神的心
以致于我们可以对所有的风暴说，你可以来的更猛烈一些，因为我知道我们的主，是始终掌管着你这猛烈的风暴的
真的，让我们每一位神儿女都可以认定：我们的主真的是比我们眼前的困境，比我们眼前的风暴更大的那一位；在祂的手中，没有难成的事！
所以我经常拿这位奶奶去辅导勉励我们一些惊慌失措的弟兄姊妹，
- 当我们因为孩子的生产而焦虑至极时，
- 当他们因为孩子不吃奶粉而心情焦躁时，
- 当他们因为晚上整夜整夜的睡不着和睡不好时，
- 当他们面对他们的业务遇到艰难困境时，
我鼓励提醒他们，别忘记了，《我爱吕西安》中的这位奶奶，她是我们信仰成长追求的楷模
我们应当祷告，求主叫我们在现在，就能像奶奶靠近基督这样的生命来靠近……
七、我们需要成为一个有感受力的人……
真的，我越发觉得这点的重要，就是我们需要成为一个有感受力的人，而非容让自己持续不断处于情感麻木、冷漠和无知的状况……
因此，读一本好书的益处，就是让我们可以练习去感受书中的美好
这样我们看到，神造的大自然，有些人对其中的花、草、树、木有非常敏锐的感受，而另一些人毫无感受，认为花就是花，草就是草，不就是这样嘛
因此回到教会层面来说，今天最难教育的人是哪样的人？正是心里毫无感受力的人。
你问他对一个人、一本书、一件事、一样东西的看法、收获或思考如何？他回复说：没有，或者所回复的是一点都不准确，牛头不对马尾的，再或者有的回复也仅仅是非常肤浅的理解
所以，这叫我们查看自己是否具有感受力，不妨这样想想：
- 当我听到弟兄姊妹处于某种重大艰难时，我的心里是怎么样？不当一回事？还是觉得这肯定很难，我需要为他祷告或者要快快去问候他？
- 当我们听到一些可怕的灾难，多人死去或许多人死亡，我们会觉得这只是一些死人的数据而已？还是会觉得这真让人难过，以致我们的心都被影响了，可能要流泪，可能要哀伤，可能要忧愁……
- 当我们再次面对主餐，我们发现自己其实好久没有为自己的罪哀伤、哭泣、流泪了，还是一点都不知觉，并且对主餐也抱以无所谓的心，认定这其实只是一种宗教的形式罢了？
留意，弟兄姊妹，一个有感受力的人，是“用心”在地上行走每一天的人。他们追求不是“经历过”就满足，他们所渴望的，是能共情于他人，哀鸣于救主前，并学习怎样进一步以主的爱去看人和爱那一个人……
这样，我们看到当主在十字架上时，他竟然说，父啊，赦免他们，因他们所做的他们不知道……祂是如此共情于他所爱的罪人，即使自己身在十字架上，生命垂危之时，也是如此
因此，真实的，我们可以看到在《我爱吕西安》这本书中，其中每一个角色在生命中都充满感受力。
- 吕西安会为达尼的脚可以奋不顾身前往镇上找医生，“爱”是他当时疾驰的动力
- 安尼特视弟弟为自己的宝贝，当他痛苦时，她也心中痛苦难过，宁愿替他担负这些痛苦
- 小小的达尼，可能你都没注意到，在有一天他早早的要脱衣睡觉，为什么？因为他想快点上床上祷告，为自己的猫祷告，他说：亲爱的主，请祝福克劳斯。请快点儿找到它，把它带回来。不要让它挨冻、挨饿或者受惊吓。求你今晚就把回家的路告诉它。求你了，求你了，亲爱的上帝，阿们！Ｐ１６７
真的，这特别提醒我们，绝不要做一个对神给我们的生命、生活和祂自己，是一个毫无感受力的人。心中所有的、眼里所看的，只有自己……不要这样，要做一名生活的“有心人”。
我发现，当一些弟兄姊妹与另一个人进行了一年的门训，心里却毫无感受，许多过去一年中发生的点滴，他仿佛什么都记不起来，仿佛都没发生过一样，而且即使回忆起来一些什么，对他来讲也就是平平淡淡，没什么温暖、感恩的内容可谈……
你看到了吗？当我们没有爱的时候，我们就没有心，而当我们没有爱又没有用心时，我们仿佛不曾经历过一样……等于就是白白度过！
这叫我想起ＣＳ路易斯在他的《人之废》一书中提起的“无胸之人”，换句话说，路易斯在说，哪样的人是无胸之人？就是没有任何用心胸去感受上帝，感受生活、感受万事物的人。
反而，路易斯说，他们应当有一种正确有序的爱，他们的头脑应当通过心胸来统治肚腹，但他们没有心胸，所以被称为无胸。
这竟成了今天教会许多弟兄姊妹真实的大问题！
- 许多人对主十字架的救恩，已经没了知觉，仿佛这与自己没什么太大关系
- 许多人对听道，已经没了知觉，听是听了，但也很快就忘了，或者听是听了，在行动时却一点想不起来一样
- 许多人来教会只是走个形式
- 许多人在私下的读经、祷告，只是为了打卡的目的，完成任务而已
- 许多人是信与行脱节的两面派
- 甚至，许多传道人也只是能说却不能行
- 许多人变得何其务实，却毫无对天堂的盼望，对属灵之主的信靠
- ……
因此，我们每个人都要迫切在书中找到自己，找到那个可以去感受身边万事万物的自己，我们都需要重新学习成为一位吕西安，成为达尼，或者是安尼特……
当然，我也希望随着我们年龄的增长，经事变多，也让我们能成为像其中的爷爷和奶奶这样的人。
八、神的护理，实在一环扣一环……
连我们可能都不曾发现，神的护理真的是一环扣着一环在安排、在祝福着的
- 书中我们看到，神安排奶奶来到安尼特的家，正好对他们在之后经历的家庭重大问题带来极大帮助
- 神安排爷爷过去经历的所有，搬在山上的小木屋中，却正好让吕西安可以遇着，并帮了吕西安，成了他生命中最主要的指引者
- 神安排医生在镇上行医，恰好被吕西安听到，最终带来的祝福，不仅是达尼的脚可以得医治，并且也带来了儿子与他父亲，即那位山上老人的相认
类似的细节还有太多太多，我们就想到，正像爷爷、奶奶那样，神护理他们过去几十年前生命的经历，并带领他们人生的走向，最终祝福到今天的吕西安、达尼和安尼特
我们的生命不也是如此吗？神让我们生命中出现一个人又一个人，带来一件事又一件事，将这些人和这些事包围我们，使我们受到祝福，又透过我们去影响祝福其他人……
护理的大能恩手正一环接一环的在互相影响着
在此我就不多加赘述了，希望读者自己可以买一本《我爱吕西安》品尝细嚼哦！
九、一点点提议
在这部分我想提出一个观点，即罪不是错误。
因为在本书Ｐ１６１页处，作者以奶奶的视角来辅导安尼特说，救主看到你的生活中有很多错误和不好的想法，他来到人间，被钉在十字架上，替你承担了错误和黑暗想法带来的惩罚，后来……
我认为这里的使用不太好，是因为罪绝不可被轻易降格为是一种错误或不好而已，为什么这样说？因为罪其实与错误和不好一词不同的，是在于罪是带来一种致命性的问题，公义的神是对罪生发厌恶和惹起祂的愤怒，这是区区的“错误”一词或“不好”一词根本不可能带出来的意味，
再进一步说，请留意，罪是导致人灭亡和下地狱的根本，但错误一词传递给我们，好像仅仅是我们自己做一下调整或改变一下即可，似乎并没有那么严重，因此，当我们不使用罪一词，它原有的那种严重性、威胁性以及关键性和迫切性，也就被大大降低了，但事实是它绝不该这样被降格掉的
虽然有一点点对本书的提议，总体来讲，我非常喜欢这本书，我认为其中所传递给我们的美好，特别是其中ｆｕ音的意味，以及在当中爱的关系，真是今天的我们要好好去感受和效法去经历的
为此，我诚挚向你推荐这个月我们教会所共读的这本书《我爱吕西安》哦！
(此文写于2022年06月24日)
