约翰现在带我们去到天堂里的场景，就是之前所说那144000所象征的那无人能数过来的大群人，进到神宝座前。无疑，他们是新约中地上争战的教会成员（14节），但现在，他们被带进在天上得胜的教会之中，他们来事奉，他们来在神的宝座前来敬拜！
圣经在这里谈到了神那里的“书卷”，这书卷向我们表明的，是神的预旨或永恒计划：这是从亘古以来的历史，教会是这历史的一个至关重要的部分，恩典是这历史中心的主题
希伯来书的作者是在告诉我们，如果我们真信基督，成了神的国民，得着了那不会再挪去的神的国，那么我们就当以虔诚和敬畏神的心事奉祂，向神而活。
来10:24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。10:25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。
希伯来书特别的向我们表述，真正信从基督的子民，他们在有生之年，虽会遭遇诸多逼 -/迫、经历诸多痛苦，但他们一定会坚忍到底。
毫无疑问，当保罗在希腊北部的马其顿写信给正在以弗所教会牧会的提摩太时，以弗所的教会正面临一个极大难题，即假师傅的难题。
在这样的光景里，诗人呼求神，他不仅求主的伸冤，而且有比超过冤屈得伸更多的方面；他求主发出祂的亮光和真实，祂求主引导祂在圣山、在主的居所，使他可以在主的殿内分享主所有的喜乐，他渴求在主的荣光之中，使自己全被淹没，使主成为祂的荣光。
这里诗篇的42与43篇，既可作为一首诗歌，也可分为两篇来看。本文只是要带你特别关注到这两篇信息中不断重复的某一节。
在七日的第一日，他们作为教会聚集，有敬拜，有捐献等等。基于神在旧约诫命中的吩咐，又因着使徒所做出的从神而来的吩咐，他们聚集于一起。
虽然恶人常享亨通的道路，但大卫在【诗篇37篇】这里帮助我们看到，如果我们信靠耶和华，对神忠心，实际上是比恶人更好的。
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