约翰现在带我们去到天堂里的场景,就是之前所说那144000所象征的那无人能数过来的大群人,进到神宝座前。无疑,他们是新约中地上争战的教会成员(14节),但现在,他们被带进在天上得胜的教会之中,他们来事奉,他们来在神的宝座前来敬拜!
圣经在这里谈到了神那里的“书卷”,这书卷向我们表明的,是神的预旨或永恒计划:这是从亘古以来的历史,教会是这历史的一个至关重要的部分,恩典是这历史中心的主题
希伯来书的作者是在告诉我们,如果我们真信基督,成了神的国民,得着了那不会再挪去的神的国,那么我们就当以虔诚和敬畏神的心事奉祂,向神而活。
来10:24 又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。10:25 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道(原文是看见)那日子临近,就更当如此。
希伯来书特别的向我们表述,真正信从基督的子民,他们在有生之年,虽会遭遇诸多逼 -/迫、经历诸多痛苦,但他们一定会坚忍到底。
毫无疑问,当保罗在希腊北部的马其顿写信给正在以弗所教会牧会的提摩太时,以弗所的教会正面临一个极大难题,即假师傅的难题。
在这样的光景里,诗人呼求神,他不仅求主的伸冤,而且有比超过冤屈得伸更多的方面;他求主发出祂的亮光和真实,祂求主引导祂在圣山、在主的居所,使他可以在主的殿内分享主所有的喜乐,他渴求在主的荣光之中,使自己全被淹没,使主成为祂的荣光。
这里诗篇的42与43篇,既可作为一首诗歌,也可分为两篇来看。本文只是要带你特别关注到这两篇信息中不断重复的某一节。
在七日的第一日,他们作为教会聚集,有敬拜,有捐献等等。基于神在旧约诫命中的吩咐,又因着使徒所做出的从神而来的吩咐,他们聚集于一起。
虽然恶人常享亨通的道路,但大卫在【诗篇37篇】这里帮助我们看到,如果我们信靠耶和华,对神忠心,实际上是比恶人更好的。











