民数记

圣经在这里的记录，是让我们看到过去的一代事奉者的工作终结，和新的一代的事奉者工作的开启，甚至可以说，是新的一代的上帝军队的开启。

圣经分别让我们看到，巴兰是一位违命的先知，是一位贪爱不义之工价的先知，是落入在错谬，并在错谬中直奔的上帝憎恶的先知。他为贪婪企图要咒诅以色列，神却保守祂的百姓，叫他的咒诅变为祝福。

很明显，这里头所突出的，就是神主动的、怜悯性的恩典，借着基督耶稣的赎罪受死，叫信的人活过来。这是多么令我们感恩的事。

如果整个以色列需要由祭司和利未人进行上帝会幕的事奉，并且是代表着整个以色列进行事奉的，那么毫无疑问，今天的地方教会也急切的需要有这样全职的事奉工人。而我们如何对待这些教会全职的事奉工人，正是反映出我们是怎样的看待神本身。因为别忘了，他们在做的，是服事我们，照料我们灵魂的大工程。

必须注意，这种刻意或故意性的去犯罪，实则是一种胆大妄为的行动，公然的不听神的律法，那么这样的罪实际就是不以神为神，这样的罪是无法补偿的。因此，明知故犯的人，总要被剪除。

我们是需要福音需要恩典的。没有一个人不靠着上帝的福音和恩典，就可以轻易的远离怨言的罪。当耶稣基督在十字架上代替我们而死，第三天复活，祂也是将抱怨之罪的权势从我们身上拿走了。

耶稣基督是真摩西，乐意舍己自己的命，为叫我们所有信从祂的人都得着生命。正如摩西在这里所求的，耶稣基督是实际的行动做了出来，就是借着在十字架上舍去自己的性命，成就出摩西在这里所祷告的。感谢神，作为真摩西或终极完美的摩西，我们都从祂得到祂的灵，得着祂赐于的生命。祂就是那一粒的麦子，死了，就结出了许多的子粒。

当我们因信藏在主耶稣里边，我们的罪不再将我们与祂隔绝，而是享受在祂永远的同在之中，是的，主耶稣的名字就是以马内利，翻出来就是神与我们同在，借着祂，我们得与神相和，永不分离并且在祂的里头，祂以祂的圣灵和圣道来引领我们前边的路

留意，当我们有罪的时候，神向我们“转脸”，但在基督的恩典里边，在祂宝血所立的恩约当中，祂借着向基督转脸而向我们仰脸，显出祂极美的恩慈和笑容。

耶稣基督作为被杀的羔羊，代替我们这些罪人钉死十字架流血，以致我们得享了平安。那么现在从这里的经文看到，我们因此而被分别，不再属乎我们自己，乃归耶和华为圣，是属祂的人了。